الأزهر ، بتاريخ يوم الخميس سابع عشر رجب الفرد ، سنة ست وتسعين وثمانمائة .
والحمد الله وحده .
تم قلت : هناك أربعة نصوص تضمنها ( المنتقى من كتاب الاعتبار ) ليست موجودة في ( الأصل ) الذي اعتمدناه في إخراج الكتاب ، وهي النسخة التي لم أقف على سواها - فيما أعلم - ولا أسطيع الجزم بأصالة هذه الزيادة ، وهل هي فعلا ، قطعة من صلب الكتاب .
كما لا يمكنني استبعادها خشية أن تكون من الأصل ، إلا أنني لا أملك الدليل الحاسم في القطع بذلك ، فرأيت أسلك خطأ وسطا يتمثل في أثباتها في صلب العمل إثر تمام الكتاب .
مع أني أكثر ميلا إلى أن هذه الإضافات ليست من الأصل بدليل ما جاء في النص رقم ( 76 ) فإنه أورده من طريق المبرد ( ت 286 ه‌ ) وهو ليس من شيوخ المصنف فيما توصلت إليه من بحوثي المتواصلة في شيوخ ابن أبي الدنيا .
ويظهر لي أن المنتقى أورده من كتاب " التعازي والمراثي " للمبرد . والله أعلم .
* الإضافات التي اشتمل عليها ( المنتقى من كتاب الاعتبار ) وليست موجودة في ( الأصل ) .
74 - وقال لقمان - عليه السلام - : في كل عام أسقام ، ومع كل خضرة عبرة ، ومع كل فرحة ترحة .