كتاب أخرجه الخطيب قلت وهو من كلام الطبيب كما قال الشافعي الوراق إنما يأكل من دية عينيه انتهى وفي معناه الخياط وأرباب الصنائع 452 - حديث : من أحبك لشيء ملك عند انقضائه ليس بحديث وإنما وجد معناه منقوشا على خاتم بعض الحكماء وقد يقتبس أيضا من كلام العلماء حيث قالوا يجب أن تعبد الله وتحبه لذاته لا لجنته وناره حتى قال الفخر الرازي من تصور أنه لو لم تخلق جنة ولا نار لم يكن يعبد الله فهو كافر بالله ولعل وجه ذلك إطلاق قوله تعالى * ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) * وقوله سبحانه * ( فإياي فاعبدون ) * وهذا لا ينافي قوله عز وعلا * ( يدعون ربهم خوفا وطمعا ) * سواء نقول المعنى خوفا من غضبه وطمعا في رحمته أو خوفا من ناره وطمعا في جنته فإن الثاني من باب الترهيب والترغيب في عبادته كما يرغب العبد في خدمة سيده ويرهب وكذا الولد في حق والده 453 - حديث : من أذل عالما بغير حق أذله الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق من نسخة سمعان بن المهدي المكذوبة كذا في الذيل