وابن أبي الدنيا وإن كان قليل الرحلة لظروف لم تسعفنا المصاد لمعرفتها فإنه استطاع بفضل توجيه المبكر من قبل أسرته ، وهمته العالية أن يعوض ذلك ، فجمع أبرز ما في الرحلة من فضل ، وهو غزارة العلم وعلو الإسناد .
فأما تحصيله العلمي وتكوينه فيه ، فإنه كان من أوعيته ، وليس أدل عليه من هذه المصنفات التي وضعها في كل فن من فنون العلم ، وهذه الكثرة الكاثرة من المشايخ الذين سمع منهم ، وقد بلغ عددهم في " كتاب الصمت " وحده أكثر من مائتي شيخ ، وبهذا شهد له الأئمة ، قال القاضي إسماعيل بن إسحاق يوم مات ابن أبي الدنيا : " رحم الله ابن أبي الدنيا مات معه علم كثير " [1] وشهد له الذهبي بتوسعه في العلم والأخبار [2] .
أما علو الإسناد ، فله في " كتاب الصمت " - فضلا عن غيره - أسانيد علاية - بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أنفس ، وقد وصف الذهبي بعض حديثه فقال : " حديثه في غاية العلو " [3] .
6 - قال الإمام إبراهيم بن إسحاق الحربي : " رحم الله أبا بكر بن أبي الدنيا ، كنا نمضي إلى عفان نسمع منه فنرى ابن أبي الدنيا جالسا مع محمد بن الحسين البرجلاني خلف شريجة ، يكتب عنه ويدع عفان " [4] .
وعفان هذا هو ابن مسلم الصفار أبو عثمان البصري الحافظ الثبت من كبار المحدثين ، اختلط سنة 219 ه‌ فأنكره الأئمة ، قال أبو خيثمة ويحيى بن معين " أنكرنا عفان في صفر لأيام خلون منه سنة تسع عشرة ومائتين " [5] .
توفى سنة " 220 ه‌ " أو قبلها .
ومحمد بن الحسين البرجلاني ، حافظ فاضل صاحب زهد ورقائق ، وقد