وفيها تاريخ الفراغ من تسويده كما سيأتي ذكره .
4 - في 103 يبدأ تفسير سورة آل عمران .
5 - في 132 : أنجز ما علق من الجزء الثاني بحمد الله ومنّه ، وكتب محمد بن إدريس ، تاريخ رمضان سنة اثنتين وثلثين وخمسائة ) .
وهذا فيه سهو من الناسخ ، إذ لا يعقل أن يكون ذلك من ابن إدريس ، لأنّ ذلك التاريخ قبل ولادته بتسع سنين إذ كانت سنة 543 ه - ، وأحسب أنّ الكاتب أراد أن يكتب ثمانين فسها فكتب ثلاثين ، وقد تكرر هذا الخطأ مرة أخرى كما ستأتي الإشارة إليه في ص 342 .
6 - في 134 بقية تفسير آل عمران .
7 - في 234 تفسير سورة المائدة .
8 - في 342 : ( تم التعليق من الجزء الرابع من كتاب التبيان ، وكتب جامعه ومعلقه محمد بن إدريس بتاريخ ذي القعدة سنة اثنين وثلثين وخمسمائة ، وبتاريخ شهر شعبان المعظم سنة اثنين وتسعين بعد الألف حامداً مصلياً ) وهذا ما أشرنا إليه آنفاً من سهو القلم .
9 - في 344 تفسير سورة الأعراف ، وفي ص 397 آخر آية فيها هي قوله تعالى : ( سآوى إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم . . . ) الآية 43 من سورة هود .
10 - ( تم التعليق في ص 398 من الجزء الخامس من التبيان في تفسير القرآن وقد فرغ من تسويده في تاريخ دهم شهر شعبان المعظم سنة اثنين