214 الوقوف اللازمة 214 س محمد بن طيفور سجاوندى ( م 560 ه‌ . ق ) * ترجمه ء احوال أو را در همين بخش قرائت وتجويد ، ذيل ( الوقوف : محمد بن طيفور سجاوندى ) ببينيد .
ت : سده ء 6 ه‌ . ق .
در بيان وقفهاى لازمي است كه سجاوندى انتخاب كرده است .
آغاز : بلغ الوقوف اللازمة اثنى وثمانون : سورة البقرة ثمان مواضع : ( وما هم بمؤمنين ) ، م ، ( بهذا مثلا ) م ، ( إنك إذا لمن الظالمين ) م ، ( من الذين آمنوا ) م ، ( من بعد موسى ) م . .
انجام : . . سورة النازعات أربع مواضع : ( والمدبرات أمرا ) م ، ( أبصارها خاشعة ) م ، ( كرة خاسرة ) م ، ( حديث موسى ) م . في سورة عبس موضع واحد : ( شاء ذكره ) م . في الغاشية موضع واحد : ( جارية ) م . في سورة البلد موضع واحد : ( عليه أحد ) م . [ تمت هذا ] .
* نسخه :
1 . ملك - تهران ( 4 مج 297 * 20 ) نسخ ؟ ص 18 - 20 [ ملك 5 / 13 ] 689 س الوقوف اللوازم وعلامتها : على بن سعيد ثعانى = الاوقاف اللازمة وعلامتها : على بن سعيد ثعانى .
215 هداية القارى في كلام الباري 215 س احتمالا از منصور طبلاوى ( م 1014 ه‌ . ق ) * چنانكه كتاب ياد شده از طبلاوى باشد ، أو به نام :
منصور طبلاوى ، سبط ناصر الدين محمد بن سالم على ازهرى ، فقيه شافعي مصرى است كه نويسندگان ناصر الدين را به عنوان نام خود أو ياد كردند . أو در علم عربيت وبلاغت اطلاعات وسيعى داشته ومى توان أو را مفسر ، مقرئ ، فقيه ، اصولي ، محدث ، بيانى متكلم ، صوفي و طبيب برشمرد . وى اصلا از يكى از آباديهاى ( المنوفية ) است ودر قاهره زاده شد ، ودر همانجا در 14 ذح 1014 ه‌ . ق از دنيا رفت . طبلاوى در فقه نيز آنچنان معلوماتي را به هم رسانده بود كه به عنوان ( فقيه شافعي ) از أو ياد مى شد . آثار متعددى از أو به جاى مانده است ، از آنجمله : ( السر القدسي في تفسير آية الكرسي ) ، ( العقود الجوهرية في حل الالفاظ