3 - ينقل مال الله عبارات من مقدمة تفسير القمي [1] سعياً منه إلى اتهام القمي بالتحريف ، ولكن ليست المقدمة ولا نصّ الكتاب بأجمعه للقمي كما مرّ البحث عنه مفصلا [2] . إضافة إلى ذلك فإنّ بعض الأدلّة التي أقامها مال الله على هذا الاتّهام جاء ذكرها في مصادر أهل السنة مثل قوله تعالى ( يا أيّها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربّك - في علىّ - فإن لم تفعل ما بلّغت رسالته ) ، نقله السيوطي عن ابن مردويه عن مصحف عبد الله بن مسعود [3] أو الآية 111 من سورة الرعد والتي قرئت بهذا النحو " له معقّبات من خلفه ورقيب من يديه يحفظونه بأمر الله " وجاء ذكر هذه القراءة عن ابن عبّاس وعكرمة وزيد بن علىّ وآخرين في كتب أهل السنة [4] .
4 - نقل مال الله في الباب الثالث من كتابه بعنوان " نماذج من تحريفات الشيعة في القرآن " 208 رواية من كتاب فصل الخطاب للمحدث النوري وغضّ النظر عن كثير من الروايات التي أوردها النوري من مصادر أهل السنة لاثبات مزعومة التحريف ، فكتب مال الله : " هذا آخر ما تيسّر جمعه من تحريفات الشيعة للقرآن " [5] غافلا عن أنّه لو كانت هذه الروايات دالّة على تحريف القرآن للزم على مال الله أن