الكلام عن التغيير والتبديل في القرآن في حين أنّ البحث في هذا الفصل كان تحت عنوان " المصحف السري " لا التغيير والتبديل في القرآن الموجود .
من هنا فإنّ الإنسان يقطع بأنّ الدكتور القفاري - من حيث يشعر أو لا يشعر - يسهل السبيل لأعداء الإسلام ليزرعوا بذور التفرقة والاختلاف بين المسلمين وليستمر أعداء الإسلام في سرقة وسلب ثروات المسلمين أكثر فأكثر .
وإلاّ فإنّ علماء أهل السنة في علوم القرآن يعلمون يقيناً أنّ أحكام الدكتور القفاري هذه لو كانت صادقة لكان الحكم على روايات أهل السنّة أشد وأمرَّ وأدهى ، ذلك لأننا لو قارنا بين روايات الإمامية الواردة حول تلاوة القرآن وحفظه وقراءته و . . . لوجدناها أكثر بكثير من روايات أهل السنة في هذا الباب من حيث العدد ، وأقوى من حيث الدلالة وفيما يرتبط بروايات التّحريف والتبديل سيّان على الأقل .
وعلى كلّ حال ، فالدكتور القفاري أورد في هذا الفصل عدة مسائل بعضها أجنبي عن بعض - لكنّه وانسجاماً مع طريقته في تقطيع وتحريف العبارات - لفّقها ليمرّر مؤامرته وإلاّ المحور الأصلي لكلامه في هذا الفصل فهو اُسطورة " سورة الولاية " لا غير وسيأتيك بحثها عن قريب ، وأمّا المسائل الأخرى التي طرحها في هذا الفصل فهي عبارة عن :
1 - وجود مصحف عند الإمام المهدي عجَّل الله تعالى فرجه الشَّريف ، وهو مصحف الإمام علي عليه السلام كما في الرّوايات [1] وصرّح به أعلام الإمامية وستأتي في الفصل القادم دراسة حول مصحف الإمام علي عليه السلام ، ولا ندري إن كان هذا المصحف عند الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف ، كيف صار مصحفاً سريّاً عند الشيعة يتداولونه على وجه خفي ؟ !