شمارهء 10 ص 976 - 979 .
النّورى الطبرسى ، الحاج ميرزا حسين : مستدرك الوسايل ( شيخ حرّ عاملى ) ، چاپ سنگى ، مكتبة الاسلاميه ، تهران ، ج 3 ص 325 و 365 و 487 و 489 .
واعظ تهرانى - ملا باقر : جنة النّعيم فى احوال عبد العظيم ، تهران 1296 ، ص 14 - 513 .
ياحقى ، محمد جعفر : « دستنويسى نفيس از تفسير ابو الفتوح رازى » مشكوة ، نشريهء آستان قدس رضوى ، شمارهء سوم ، تابستان 1362 ص 160 - 187 .
ياحقى ، محمد جعفر : « طبرى و ابو الفتوح » ، مشكوة ، نشريهء آستان قدس رضوى ، شمارهء 28 ، پاييز 1369 ، ص 16 - 25 .
شرح نسخه‌هاى جلد اوّل براى مقابله و تصحيح مجلَّد اوّل تفسير روض الجنان و روح الجنان ده نسخه به شرح زير در اختيار بوده است :
1 . نسخهء شمارهء 2044 كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران با رمز در : اين دستنويس كه از ابتداى كتاب تا تفسير آيهء 250 سورهء بقره يعنى جلدهاى 1 تا 3 و بخشى از جلد 4 را شامل مىشود ، با وجود آن كه تاريخ كتابت ندارد ، امّا نظر به اين كه خط و ربط و ضبطهاى آن بسيار كهن و شبيه است به نسخه‌هاى آق ( مورخ 556 ) و آك ( مورّخ 557 ) و مث ( مورّخ 579 ) توانست اطمينان و توجّه ما را به عنوان نسخهء اساس به خود جلب كند . دريغ كه اين نسخه در بسيارى از صفحات با خطَّى ناپخته - امّا نه چندان جديد - نو نويسى و در بعضى صفحات به - طرزى فاحش وصّالى و دوباره نويسى شده است و گر نه بر ما مسلَّم است كه نبايد از دهه‌هاى دوم و سوم نيمهء دوم سدهء ششم جديدتر باشد . به هر حال به علَّت فقدان نسخه اى تاريخ دار و موثّق از اين بخش از تفسير ، ناگزير شديم با وجود نقصى كه داشت همين نسخه را اساس قرار دهيم . البتّه بخشهاى نو نويس روش ديگرى مىطلبيد ، به اين معنى كه ضبطهاى مشكوك را با دقّت بيشترى با نسخه - بدلها مقايسه كرديم و بسته به مورد به حاشيه برديم و ضبط نسخه بدلهاى نسبة موثّق را در متن قرار داديم .
بخشهاى كهن اين نسخه با خطَّ نسخ كهن به شيوهء نسخه‌هاى سدهء ششم تحرير يافته است و در آن ويژگيهايى در خور ذكر مانند نوشتن كاف پارسى به صورت ك ( با سه نقطه ) ، نوشتن « كه » به صورتهاى كى و كى ، اعرابهاى قابل توجّه و متفاوت با امروز در واژه‌هاى فارسى مانند هزار ، مرد ( مقابل زن ) شمشير و برخى ساختها و صورتهاى محلَّى و گويشى ديده مىشود .
2 . نسخهء شمارهء 16378 كتابخانهء مجلس شوراى اسلامى با رمز مج ، به

مقدمة 92