الصحاح مثل ما لعلي - رضي الله عنه [1] .
وقال الامام الفخر الرازي : من اتخذ عليا إماما لدينه فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه [2] .
وقال أيضا : من اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : اللهم أدر الحق مع علي حيث دار [3] .
وهذا الكتاب الذي بين يديك ويزخر بهذه الآيات والروايات يتكفل - في الحقيقة - تسليط الضوء على ذلك البعد المعنوي .
لا عتب على اليراع لو وقف عند تحديد شخصية كريمة معنوية خصها الله تعالى بمواهب وفضائل ، وكفى في ذلك ما رواه طارق بن شهاب ، قال : كنت عند عبد الله بن عباس فجاء أناس من أبناء المهاجرين فقالوا له : يا بن عباس أي رجل كان علي بن أبي طالب ؟
قال : ملئ جوفه حكما وعلما وبأسا ونجدة وقرابة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [4] .
روى عكرمة عن ابن عباس قال : ما نزل في القرآن : * ( يا أيها الذين آمنوا ) * إلا وعلي - عليه السلام - رأسها وأميرها ، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير مكان ، وما ذكر عليا إلا بخير [5] .
وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل

[1] مناقب أحمد لابن الجوزي الحنبلي 163 .
[2] تفسير مفاتيح الغيب 1 / 205 .
[3] المصدر نفسه 204 .
[4] شواهد التنزيل 1 / 108 ح 153 .
[5] مسند أحمد 1 / 190 ، تاريخ الخلفاء 171 .