البلاغي وابن شاذان وروايات جمع القرآن :
لقد اختلفت روايات أهل السنة ، حول موضوع جمع القرآن ، بواسطة زيد بن ثابت ، أو هو مع غيره ، في عهد الخلفاء ، أو في عهد رسول الله ( ص ) ، ويكفي أن نذكر هنا ، ما قاله البلاغي والفضل بن شاذان ، اللذين أشارا إلى جانب من هذه التناقضات . . على أن نترك بقية موارد ذلك إلى من يرغب بتتبع الروايات ، ثم المقارنة فيما بينها ، فنقول :
قال ابن شاذان ؛ مخاطباً أهل السنة :
( ورويتم : أنه جمع القرآن على عهد رسول الله ، ستة نفر ، كلهم من الأنصار ، وأنه لم يحفظ القرآن إلا هؤلاء النفر . .
فمرة تروون : أنه لم يحفظه قوم .
ومرة تروون : أنه ذهب منه شئ كثير .
ومرة تروون : أنه لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء إلا عثمان .
فكيف ضاع القرآن وذهب ، وهؤلاء النفر قد حفظوه ، بزعمكم ، وروايتكم ؟ .
ثم رويتم بعد ذلك كله : أن رسول الله صلّى الله عليه وآله ، عهد إلى علي بن أبي طالب عليه السلام : أن يؤلف القرآن ؛ فألفه ، وكتبه .
ورويتم : أن إبطاءه على أبي بكر بالبيعة [ على ما ] زعمتم ؛ لتأليف القرآن ؛