وقد ذكر جمع من العلماء شروطا اخر الّا انّ كلّها راجع إلى عدم وجود المعارض وحدوث المزيل ، وهذا ضابطة كليّة يجب مراعاتها حتى يكون العمل بالاستصحاب صحيحاً .
البحث السادس :
في ذكر بعض الأمثلة التي يتفرّع على قاعدة الاستصحاب .
منها : استصحاب الطّهارة أو الحدث عند الشّك في المزيل .
ومنها : استصحاب بقاء اليوم في رمضان عند الشّك في الغروب فيحرم الاكل .
ومنها : استصحاب بقاء الليل فيه عند الشكّ في طلوع الفجر فيجوز الاكل .
ومنها : استصحاب التحريم عند الشّكّ في انقضاء العدّة .
ومنها : استصحاب شغل الذمّة عند الشّك في فراغها في أداء الزكاة و الخمس .
ومنها : استصحاب فراغها عند الشّك في شغلها في بلوغ النّصاب .
ومنها : استصحاب الحليّة عند الشّكّ في بلوغه نصاب الرّضاع .
ومنها : استصحاب عادة الحائض عند الشّكّ في انقضائها فلا تصليّ .