قد خلطه الحرام فلا تأكل واما مالم تعلم فكله حتى تعلم انّه حرام .
ومنها : ما روى في التهذيب عن الصفّار عن القاساني قال : كتبت إليه عن اليوم الّذي يشكّ فيه من رمضان هل يصام أم لا ؟ فكتب ) عليه السّلام ( اليقين لا يدخل فيه الشكّ صم للرؤية وافطر للرؤية .
ومنها : موثّقة عمّار الساباطي عن أبي عبد اللَّه ) عليه السّلام ( قال : كلّ شيء نظيف حتى تعلم انّه قذر فإذا علمت فقد قذر وما لم تعلم فليس عليك .
ومنها : ما روى عبداللَّه بن سنان في الصحيح قال قال أبو عبد اللَّه ) عليه السّلام ( : كلّ شيء يكون فيه حرام وحلال فهو لك حلال ابداً حتى تعرف الحرام بعينه فتدعه .
ومنها : صحيحة علي بن مهزيار قال : كتب إليه سليمان بن رشيد يخبره انّه بال في ظلمة اللّيل وانّه أصاب كفّه برد نقطة من البول لم يشكّ انّه اصابه ولم يره وانّه مسحه بخرقة ثمّ نسي ان يغسله وتمسّح بدهن فمسح به كفيّه ووجهه ورأسه ثمّ توضّأ وضوء الصلاة وصلّى ؟ فاجابه بجواب قرأته بخطّه : امّا ما توهّمت ممّا أصاب يدك فليس بشيء الّا ما تحقّقت فإن