« وقُولُوا حِطَّةٌ » : قرء الحطة بالرفع ، خبر لمبتدأ محذوف ، اى : مسألتنا ، من اللَّه ، حطَّ ذنوبنا ومغفرتنا وقرء بالنصب ، اى : الهنا حطَّ عنّا ، ذنوبنا ، حطَّة وقيل :
معناه ، أمرنا حطَّة ، اى : أمرنا ، ان نحطَّ رحالنا ، في هذه القرية ونقيم بها وقيل :
أريد بالحطَّة ، كلمة الشهادة ، اى : قولوها وهي الحاطَّة للذنوب ، لكن الأكثرين ، على انّ ، معنى قوله ، وقولوا حطَّة ، امر من اللَّه ، بأن يستغفروا ويطلبوا من اللَّه ، حطَّ ذنوبهم وهذه المعاني ، كلَّها يصحّ ، ان يترجم عنه ، بحطَّة ، لأنّها دواعي المغفرة وحطَّ الذنوب ، روي عن الباقر عليه السّلام ، انّه قال ، نحن باب حطَّتكم ، انّ عليّا ، باب حطَّة ، التي من دخل ، في ولايته ، أمن ونجى ، قال الصادق عليه السّلام : نحن الأوّلون ونحن الآخرون وفي الحديث ، انّ عليّا ، الأول والآخر ، اى : مرجع الأولياء بدءا وختما وانّ له الولاية الكليّة ، في الدنيا والآخرة وانّه أول الخلق شرفا ورتبة وإياب الخلق إليه ، لأنّه الواسطة في جميع الفيوضات وهذا معنى حديث النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم يا جابر أول ما خلق اللَّه ، نور نبيّك وعليّ عليه السّلام نفس الرسول قال علي عليه السّلام : أنا الأول ، أنا الآخر ، أنا الظَّاهر ، أنا الباطن وفي معنى هذا الحديث وجوه : الأوّل - انّه عليه السّلام اوّل من آمن بالنبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في عالم الغيب والشهادة من عالم الأنوار والمثال والأرواح والنفوس وعالم الذرّ الأول والناسوت ، فانّه عليه السّلام من دعي وأجاب وأول من أجاب نداء جدّه إبراهيم حين اذّن للناس بالحج وأيضا أول الأولياء وآخرهم رتبة ووجودا وتمام الأنبياء والأولياء انّما خلقوا من أشعّة أنوار محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم .
وعن الصادق عليه السّلام عن آبائه قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : يا علي أنت منّي بمنزلة هبة اللَّه من آدم وبمنزلة سام من نوح وبمنزلة إسحاق من إبراهيم وبمنزلة هارون من موسى وبمنزلة شمعون من عيسى ، الَّا انّه لا نبىّ بعدي ، يا علي أنت وصيي وخليفتي ، فمن جحد وصيّتك وخلافتك فليس منّي ولست منه وأنا خصمه يوم القيامة ، يا علي أنت أفضل امّتى فضلا وأقدمهم سلما ، وأكثرهم علما وأوفرهم حلما وأشجعهم قلبا وأسخاهم كفّا ، يا علي أنت الامام والأمير بعدي والوزير ومالك في امّتى من نظير ، يا علي أنت