الفزاري قال : حدثنا عباد عن نصر عن محمد بن مروان عن الكلبي عن أبي صالح :
عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله [ تعالى . ر ] : ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية ) قال : نزلت في علي بن أبي طالب عليه السلام وكان له أربع دراهم فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فنزلت فيه هذه الآية .
43 - [ وبالسند المتقدم في ح 21 عن ابن عباس ] وقوله [ تعالى . ر ] : [ والذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية ) نزلت [ الآية . ن ] في علي [ بن أبي طالب . ر ] [ عليه السلام . ن ] خاصة في [ أربعة . ح ] دنانير [ أ ، ر : في الدنانير ] كانت له تصدق منها [ ب : ببعضها . خ : في بعضها ] نهارا وبعضها ليلا وبعضها سرا وبعضها علانية .
44 - 19 - فرات قال : حدثني أحمد بن عيسى بن هارون العجلي قال : حدثنا محمد بن علي العطار قال : حدثنا عمر [ و ] بن عبد الغفار عن علي بن عابس الأزرق بياع

43 . وهذا هو آخر حديث من تفسير الحبري من سورة البقرة إلا أن له هناك سندا مستقلا ومثله في البحار ج 36 ص 62 . 44 . محمد بن علي بن خلف العطار أبو عبد الله الكوفي عن محمد بن منصور قال : كان محمد بن علي ثقة مأمونا حسن النقل كما في تاريخ بغداد وفى لسان الميزان ان ابن عدي اتهمه وقال : عنده عجائب وهو منكر الحديث . وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي الكوفي ضعفه عامة ذاكريه إما لكونه رافضيا أو لكونه وضاعا حسب زعمهم قال ابن عدي : هو متهم إذا روى شيئا في فضائل أهل البيت وذكره ابن حبان في الثقات وأخرج له الحاكم في المستدرك . توفي سنة 202 . وعلي بن عابس وثقه بعض لصدقه في نفسه وضعفه آخرون لاتجاهاته العقائدية كما يبدو . وليث اتفق ذاكروه تقريبا على صدقه وضعفه في الحديث كما في مصادر السنة .