ووجهه بزاقا [ ر : بزقا ] . قال : فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : بل ملأته علما وحلما وفهما .
فقال أبو طالب : أما رضيت يا محمد أن تفجعني بنفسك حتى فجعتني بابني . ( 1 ) الذي يراك حين تقوم * وتقلبك في الساجدين 218 - 219 409 - 2 - قال : حدثني الحسين بن سعيد وأحمد بن الحسن معنعنا :
عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام [ في . أ ، ب ] قوله تعالى ( الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين ) قال : يراك حين تقوم بأمره وتقلبك في أصلاب الأنبياء نبي بعد نبي .
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون 227 410 - 4 - قال : حدثني عبيد بن كثير معنعنا :
عن مالك المازني قال : أتي تسعة نفر أبا سعيد الخدري فقالوا : يا أبا سعيد هذا الذي يكثر الناس فيه ما تقول فيه ؟ فقال : عمن تسألوني ؟ قالوا : نسأل عن علي بن أبي طالب . فقال : أما انكم تسألون عن رجل أمر من الدفلى وأحلى من العسل وأخف من

1 . هذا الكلام المنسوب إلى أبي طالب لم نجده في ما لدينا من المصادر ولم يرد في رواية محمد بن العباس ، بل في رواية من تاريخ دمشق قال : دعوه فلن يألو من ابن عمه خيرا . الحسن بن علي بن عفان العامري أبو محمد محدث الكوفة وثقه جمع من الاعلام كما في ترجمته في التهذيب مات سنة 270 . يحيى بن هاشم من أعلام الزيدية له ترجمة عندهم . وكان في البرهان محمد بن عبد الله بن علي والتصويب منا وفي التهذيب له ذكر في ترجمة أبيه . 409 . وأخرج علي بن إبراهيم عن محمد بن الوليد عن محمد بن الفرات عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ( الذي . . ) في أصلاب النبيين . وأخرج محمد بن العباس عن الحسين بن إبراهيم بن مهزيار عن أخيه عن علي بن أسباط عن عبد الرحمان بن حماد عن أبي الجارود عنه . . . قال : يرى تقلبه في أصلاب النبيين من نبي إلى نبي حتى أخرجه من صلب أبيه من نكاح غير سفاح من لدن آدم . وفي مجمع البيان وذكر ما بمعناه عن ابن عباس ثم قال : وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام . وهناك روايات أخر بهذا المعنى تنتهي إلى النبي وإلى الباقر والصادق والكاظم عليهم الصلاة والسلام .