قال : قال : ثم نسخ ذلك فأنزل الله ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم ) قال : هذه الذي !
ذكرنا منذ يوم قرأ علي [ بن أبي طالب عليه . ر ] [ السلام ] الصحيفة يقول : [ أ : قال ] : فإذا مضت الأربعة الأشهر قاتلوا الذين انقضى عهدهم في الحل والحرام ( حيث وجدتموهم ) إلى آخر الآية .
[ قال : ر ] ثم استثنى فنسخ منهم فقال : ( وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ) قال : من بعث إليك من أهل الشرك يسألك لتؤمنه حتى يلقاك فيسمع ما تقول ويسمع ما أنزل إليك فهو آمن فأجره ( حتى يسمع كلام الله ) وهو كلامك بالقرآن فآمنه ( ثم أبلغه مأمنه ) يقول : حتى يبلغ مأمنه من بلاده .
ثم قال : ( كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله ) إلى آخر الآية فقال :
هما بطنان بنو ضمرة وبنو مدلج فأنزل الله هذا فيهم حين غدروا ، ثم قال [ تعالى . ر ] :
( كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة ) إلى ثلاث آيات قال : هم قريش نكثوا عهد النبي [ صلى الله عليه وآله وسلم . ر ، ب ] يوم الحديبية وكانوا رؤوس العرب في كفرهم ثم قال : ( قاتلوا أئمة الكفر انهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون ) .
204 - 23 - فرات قال : حدثني الحسن بن علي بن بزيع معنعنا :
عن أبي جعفر [ عليه السلام . أ ، ب ] قال : قال [ أمير المؤمنين . ر . علي . ب ، ر .
بن أبي طالب . ر ] عليهما السلام : يا معشر المسلمين ( قاتلوا أئمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون ) [ الآية . أ ، ب ] ثم قال : هؤلاء [ القوم . ر ] ثم ورب الكعبة يعني أهل صفين والبصرة والخوارج .
أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة 16 205 - 7 - [ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد بن سعيد . أ ، ر ] معنعنا :

204 . وأخرج المفيد والطوسي والعياشي بأسانيد بما يؤيد هذا المعنى وفي الدر المنثور : أخرج ابن مردويه عن علي ( رض ) قال : والله ما قوتل أهل هذه الآية منذ أنزلت ( وإن نكثوا . . . ) الآية . 205 أورده المجلسي في البحار 40 / 59 والأحاديث الواردة في هذا المعنى كثيرة ومتفاوتة في الاجمال والتفصيل لكن لم أجد ومع بعض الفحص ما ينتهى إلى السجاد عليه السلام ، وأقرب الروايات لفظا إلى فرات ما رواه الحافظ أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام بسنده إلى الإمام الحسن المجتبى ، وللمزيد راجع ح 787 - 792 من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق و بهامشه ذكر لمصادر أخرى .