القطعة من الزمن الممتد ، الذي لا يشتمل على ليل ولا على نهار لا غضاضة فيه . وهو اللغة التي يمكن أن تستخدم لتعريف الناس بحقيقة ما يجري في تلك البرهة الحاسمة من تاريخ الإنسان الذي يقدم عليه .
مالك أو ملك ؟ ! :
وأخيراً : فإننا نلفت إلى ما يقوله بعضهم : من وجود قراءة أخرى لكلمة مالك ، فيقرؤونها « ملك يوم الدين » . فقد ذكرنا في كتابنا « حقائق هامة حول القرآن » ما يفيد : أن القراءات إن كانت بمعنى اختلاف لهجات القبائل في كيفية التلفظ بالحروف ، مثل : حتى حين ، وعتى حين . دون أن تختلف الصورة ، وبلا تبديل للكلمات بغيرها ، ودون زيادة ولا نقيصة . فهذه القراءات تكون مقبولة إن كانت قد أمضيت من قبل النبي « صلى الله عليه وآله » والأئمة « عليهم السلام » .
أما القراءات بمعنى التصرف بالصيغ ، أو بمعنى تبديل الكلمات بغيرها ، أو بالزيادة والنقيصة ، فهي مرفوضة . وغير صحيحة . وهي إحدى مظاهر القول بتحريف كتاب الله سبحانه الذي لا يصح بأي وجه من الوجوه .
وقراءة ملك في هذه الآية توجب اختلافاً بل اختلالاً أساسياً في المعنى ، فلا مجال لقبول ذلك ولا للسكوت عنه ، حيث