[1] المغني 7 : 571 الشرح الكبير 7 : 537 الإنصاف 8 : 163 ، وفيه : وعن أحمد : الحكم بالكراهة كشاف القناع 5 : 97 المبسوط 5 : 152 أحكام القرآن للجصاص 2 : 147 المحلَّى 9 : 519 كتاب النيل 6 : 318 .
[2] استمتع ابن حريث وابن فلان ، كلاهما ولد له من المتعة ، زمان أبي بكر وعمر ( كنز العمال 16 : 518 ) . سمعت عبد اللَّه بن الزبير يخطب وهو يعرّض بابن عباس ، يعيب عليه قوله في المتعة ، فقال ابن عباس : يسأل أمّه إن كان صادقا : فسألها فقالت : صدق ابن عباس ، قد كان ذلك . فقال ابن عباس : لو شئت لسمّيت رجالا من قريش ولدوا فيها ( مشكل الآثار للطحاوي 3 : 24 ) . عيّر عبد اللَّه بن الزبير عبد اللَّه بن عباس بتحليله المتعة ، فقال له : سل أمّك كيف سطعت المجامر بينها وبين أبيك ؟ ! فسألها فقالت : ما ولدتك إلَّا في المتعة ( محاضرات الأدباء 2 : 214 ) .
[3] المسائل الصاغانية : 3 - 5 والمصنفات 3 : 31 .
[4] للمؤلَّف ثلاثة كتب في المتعة ، ذكرها النجاشي في رجاله عند تعداده لمصنّفات المؤلَّف ، وهي كتابه في المتعة ، وكتاب الموجز في المتعة ، وكتاب المختصر فيها . وقد نقل عنها - كتاب المتعة المجلسي في البحار والحرّ العاملي في الوسائل . انظر : رجال النجاشي 2 : 328 بحار الأنوار 100 : 30 الوسائل 21 : 10 الذريعة 19 : 66 . وقد طبع قسم من رسالة المتعة ، المستخرج من تراثه من كتاب بحار الأنوار في المجلد السادس من المنصفات .