قوّاد أهل الجنة ، والأنبياء سادة أهل الجنة « 1 » .
وعنه ( صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ) : إنّ فضل العالم على العابد كفضل الشمس على الكواكب ، وفضل العابد على غير العابد كفضل القمر على الكواكب « 2 » .
وفي البصائر عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : عالم ينتفع بعلمه أفضل من عبادة سبعين ألف عابد « 3 » .
وفي الغوالي : علماء أمّتي كأنبياء بني إسرائيل ، إلى ذلك من الاخبار الكثيرة الدالَّة على فضل العلم والمعرفة على العبادة فضلا عن غيرها .
هذا مضافا إلى أنّ فضيلة الإنسان وشرفه على غيره ليس بشيء مما يرجع إلى الأمور البدنية الجسمانية ، ولا بشيء من القوى الحيوانية التي هي أقوى في كثير من الحيوانات منها الإنسان بل إنّما هو بالعلم والعمل المتعلَّقين بإصلاح أمور المعاش والمعاد ، فيما يتعلَّق بالدين والدنيا ، ولا ريب أنّ الأصل في العمل هو العلم لأنّ العامل على غير علم وبصيرة كالسائر على غير طريق لا يزيده كثرة السير إلَّا بعدا وانحرافا عن الطريق ، وهذا العلم قد اختصّ به الإنسان من بين الأكوان والأعيان ، ولذا قال : * ( الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإِنْسانَ عَلَّمَه الْبَيانَ ) * « 4 » ، وكان أول ما أنزل على رسوله اللَّه في النزول الثانوي التفصيلي الجسماني مطابقا لما في النزول الجملي الروحاني النوراني قوله تعالى : * ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، خَلَقَ الإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ ، اقْرَأْ ورَبُّكَ الأَكْرَمُ ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، عَلَّمَ الإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ ) * « 5 » ، ثم