- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التستري نویسنده : سهل بن عبد الله التستري جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 173 ] [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 173 ] الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وقالُوا حَسْبُنَا اللَّه ونِعْمَ الْوَكِيلُ ( 173 ) فقوله تعالى : وقالُوا حَسْبُنَا اللَّه ونِعْمَ الْوَكِيلُ [ 173 ] أي نعم الكفيل بأرزاقنا ونعم الرب . كقوله تعالى : أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا [ الإسراء : 2 ] أي : ربا .[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 187 ] [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 187 ] وإِذْ أَخَذَ اللَّه مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّه لِلنَّاسِ ولا تَكْتُمُونَه فَنَبَذُوه وَراءَ ظُهُورِهِمْ واشْتَرَوْا بِه ثَمَناً قَلِيلًا فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ ( 187 ) قوله : فَنَبَذُوه وَراءَ ظُهُورِهِمْ [ 187 ] أي : لم يعملوا بالكتاب واشْتَرَوْا بِه ثَمَناً قَلِيلًا [ 187 ] يعني اشتروا بالآخرة الباقية عرض الدنيا الفانية .[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 191 ] [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 191 ] الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّه قِياماً وقُعُوداً وعَلى جُنُوبِهِمْ ويَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ والأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ ( 191 ) قوله تعالى : الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّه قِياماً وقُعُوداً وعَلى جُنُوبِهِمْ [ 191 ] قال : من أراد حفظ القرآن فليختم بثلاث ختمات على شرط الآية ، ختمة قائما يصلي ، وختمة قاعدا يدرس ، وختمة مضجعا على جنبيه ، فإنه لا ينسى إن شاء اللَّه عزّ وجلّ . ومن اشتغل بطلب العلم بالتقوى وقراءة القرآن وذكر اللَّه عزّ وجلّ واتباع السنة واجتناب اللهو لم تصبه الأمراض والأسقام .ومن أطاع اللَّه بالعلم وصدق النية لم يفقد عقله . وقال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « من أطاع اللَّه عزّ وجلّ فقد ذكره ومن عصاه فقد نسيه » « 1 » . [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 200 ] [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 200 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وصابِرُوا ورابِطُوا واتَّقُوا اللَّه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 200 ) قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وصابِرُوا ورابِطُوا واتَّقُوا اللَّه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [ 200 ] قال : الإيمان أربعة أركان : الأول التوكل على اللَّه ، والثاني الاستسلام لأمره ، والثالث الرضا بقضائه ، والرابع الشكر لنعمائه والتقوى .باب الإيمان باب الإيمان اليقين قلب الإيمان ، والصبر عماد الإيمان ، والإخلاص كمال الإيمان ، لأن العبد بالإخلاص ينال التصديق ، وبالتصديق ينال التحقيق ، وبالتحقيق يصل إلى الحق . والإخلاص ثمرة اليقين ، لأن اليقين مشاهدة السر ، فمن لم تكن له مشاهدة السر مع مولاه لم يخلص عمله للَّه ، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم .( 1 ) في مجمع الزوائد 2 / 258 والمعجم الكبير 22 / 154 : ( من أطاع اللَّه فقد ذكره ) وفي الزهد لابن المبارك 1 / 17 : ( من أطاع اللَّه فقد ذكر اللَّه ، وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته القرآن ، ومن عصى اللَّه فقد نسي اللَّه وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القرآن ) . |
||||
| نام کتاب : تفسير التستري نویسنده : سهل بن عبد الله التستري جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
www.eShia.ir