كنيته :
يكنى ب‌ " أبي حمزة " ، وهي الكنية التي غلبت على اسمه واشتهر بها ، وقد وردت في أسانيد غالب الروايات من كتب الفريقين .
و " حمزة " أكبر أبنائه ، استشهد هو وأخواه : نوح ، ومنصور ، مع زيد بن علي ( عليهما السلام ) في ثورته [1] .
ويكنى ب‌ " ابن أبي صفية " ، وردت هذه الكنية في كتب الحديث والرجال مقرونة باسمه " ثابت بن أبي صفية " وهكذا عنونه محدثوا السنة في كتب الرجال والترجمة [2] .
فقد عنونه بذلك أحمد بن حنبل ( ت 241 ه‌ ) [3] ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( ت 259 ه‌ ) [4] ، والنسائي ( ت 303 ه‌ ) [5] ، والعقيلي ( ت 322 ه‌ ) [6] ، وابن أبي حاتم ( ت 327 ه‌ ) [7] ، وابن حبان ( ت 354 ه‌ ) [8] ، وابن عدي ( ت 365 ه‌ ) [9] ، والدارقطني ( ت 385 ه‌ ) [10] ، وابن حجر

[1] رجال النجاشي : ج 1 ، الترجمة 294 ، ص 289 .
[2] قال أحمد بن عدي في ترجمة " علي بن الحزور " : ويقال علي بن أبي فاطمة ، فمنهم من يروي عنه فيقول علي بن الحزور ومنهم من يقول علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه ، وهو من جملة متشيعة الكوفة ( الكامل في ضعفاء الرجال : ج 5 ، ص 1831 ) . قلت : فيظهر من التزامهم بذكر أبي حمزة الثمالي بابن أبي صفية ، إنما أرادوا القدح فيه ، كما سيأتي عند التعرض لحاله في الرواية إجماعهم على تضعيفه والطعن فيه .
[3] الجامع في العلل ومعرفة الرجال : ج 2 ، الترجمة 1022 ، ص 118 .
[4] أحوال الرجال : الترجمة 82 ، ص 70 .
[5] الضعفاء والمتروكين : الترجمة 95 ، ص 69 .
[6] الضعفاء الكبير : ج 1 ، الترجمة 214 ، ص 172 .
[7] الجرح والتعديل : ج 1 ، الترجمة 1813 ، ص 450 .
[8] كتاب المجروحين : ج 1 ، ص 208 .
[9] الكامل في ضعفاء الرجال : ج 2 ، ص 520 .
[10] الضعفاء والمتروكين : الترجمة 139 ، ص 71 .