وفي تفسير مجمع البيان عن مقاتل أن المنافقين قالوا : إن سرية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قتلوا جميعا فنزلت السورة . وقيل : نزلت السورة لما بعث النبي ( صلى الله عليه وآله ) عليا إلى ذات السلاسل .
فظهر أن نزولها دفعة لا يخلو عن شواهد .
8 - سورة الضحى :
عن ابن عباس : احتبس الوحي عنه ( صلى الله عليه وآله ) خمسة عشر يوما فقال المشركون :
إن محمدا ( صلى الله عليه وآله ) قد ودعه ربه وقلاه ، ولو كان أمره من الله تعالى لتتابع عليه فنزلت السورة [1] .
ونقل صاحب تفسير مجمع البيان أقوالا دالة على نزولها دفعة ، ولكن السيوطي عدها مما نزل مفرقا . وقال : إن أول ما نزل منها إلى قوله " فترضى " كما في حديث الطبراني ، وقال أيضا في أسباب النزول : أخرج الشيخان وغيرهما عن جندب قال :
اشتكى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فلم يقم ليلة أو ليلتين فأتته امرأة فقالت : يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك ، فأنزل الله * ( والضحى * والليل إذا سجى * ما ودعك ربك وما قلى ) * .
وروى الحاكم في المستدرك عن حماد بن زيد عن عطية بن السائب عن سعيد عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : سألت الله مسألة وددت أني لم أكن سألته ، ذكرت رسل ربي فقلت : يا ربي سخرت لسليمان الريح وكلمت موسى فقال تعالى :
ألم أجدك يتيما فآويتك ، وضالا فهديتك ، وعائلا فأغنيتك ؟ فقلت : نعم ، فوددت أني لم أسأله [2] .
فظهر أنها مما اختلفوا في نزولها مفرقا أو جمعا .
9 - سورة الإخلاص :
عدها في الإتقان مما نزل جميعا . وقال في مجمع البيان في تفسير سورة

[1] مجمع البيان : في تفسير سورة الضحى .
[2] المستدرك على الصحيحين : في سورة الضحى .