برب الفلق " ثم " قل أعوذ برب الناس " ثم " قل هو الله أحد " ثم " والنجم " ثم " عبس " ثم " إنا أنزلناه في ليلة القدر " ثم " والشمس وضحاها " ثم " والسماء ذات البروج " ثم " والتين " ثم " لإيلاف قريش " ثم " القارعة " ثم " لا أقسم بيوم القيامة " ثم " ويل لكل همزة " ثم " والمرسلات " ثم " ق " ثم " لا أقسم بهذا البلد " ثم " والسماء والطارق " ثم " اقتربت الساعة " ثم " ص " ثم " الأعراف " ثم " قل أوحي " ثم " يس " ثم " الفرقان " ثم " الملائكة " ثم " كهيعص " ثم " طه " ثم " الواقعة " ثم " طسم الشعراء " ثم " طس " ثم " القصص " ثم " بني إسرائيل " ثم " يونس " ثم " هود " ثم " يوسف " ثم " الحجر " ثم " الأنعام " ثم " الصافات " ثم " لقمان " ثم " سبأ " ثم " الزمر " ثم " حم " ثم " المؤمن " ثم " حم السجدة " ثم " حم عسق " ثم " حم الزخرف " ثم " الدخان " ثم " الجاثية " ثم " الأحقاف " ثم " الذاريات " ثم " الغاشية " ثم " الكهف " ثم " النحل " ثم " إنا أرسلنا نوحا " ثم " سورة إبراهيم " ثم " الأنبياء " ثم " المؤمنون " ثم " تنزيل السجدة " ثم " الطور " ثم " تبارك الملك " ثم " الحاقة " ثم " سأل " ثم " عم يتساءلون " ثم " النازعات " ثم " إذا السماء انفطرت " ثم " إذا السماء انشقت " ثم " الروم " ثم " العنكبوت " ثم " ويل للمطففين " . فهذا ما أنزل الله بمكة .
ثم أنزل بالمدينة " سورة البقرة " ثم " الأنفال " ثم " آل عمران " ثم " الأحزاب " ثم " الممتحنة " ثم " النساء " ثم " إذا زلزلت " ثم " الحديد " ثم " القتال " ثم " الرعد " ثم " الرحمن " ثم " الإنسان " ثم " الطلاق " ثم " لم يكن " ثم " الحشر " ثم " إذا جاء نصر الله " ثم " النور " ثم " الحج " ثم " المنافقون " ثم " المجادلة " ثم " الحجرات " ثم " التحريم " ثم " الجمعة " ثم " التغابن " ثم " الصف " ثم " الفتح " ثم " المائدة " ثم " براءة " [1] .
وهذا الحديث كما تراه قد سقطت منه سورة الفاتحة مع أنها أول سورة نزلت بمكة على ما نقل في الإتقان عن الكشاف عن أكثر المفسرين . ونقل أيضا عن

[1] الإتقان : ج 1 ص 11 .