نام کتاب : بحوث في تاريخ القرآن وعلومه نویسنده : السيد مير محمدي زرندي جلد : 1 صفحه : 147
مصحف عبد الله بن عباس
مصحف عائشة
مصحف أم سلمة
مصحف عبد الله بن عباس : أورده السجستاني في مصاحف الصحابة ، ولكنه استدل عليه ، أي استدل عليه بقراءاته المتميزة عن غيرها . وهذا - كما تقدم - لو ثبت فإنه لا يدل على وجود مصحف له ، لأنه من المحتمل أنه كان إذا قرأ عن ظهر قلبه قرأ على خلاف المشهور والمعروف . نعم ، قد حكى عن محمد بن عمر الرازي في كتاب الأربعين أن ابن عباس رئيس المفسرين كان تلميذ علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فأثرنا نقل ترتيب مصحفه كما ذكره الشهرستاني ، وهو سند أمين [1] . مصحف عائشة : ذكره السجستاني ، وذكر غيره ، ويدل عليه ما رواه عبد الرزاق عن هشام بن عروة قال : قرأت في مصحف عائشة : " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ( وصلاة العصر ) وقوموا لله قانتين " [2] . مصحف أم سلمة : ذكره السجستاني أيضا ، ويدل عليه ما رواه عبد الرزاق عن عبد الله بن رافع أنه قال : أمرتني أم سلمة أن أكتب لها مصحفا ، وقالت : إذا بلغت : " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى " فأخبرني . فأخبرتها فقالت : اكتب : " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ( وصلاة العصر ) وقوموا لله قانتين " [3] . والزيادة المذكورة كما أشرنا إليه فيما سبق ليست قرآنية كما هو ظاهر .
[1] تاريخ القرآن لأبي عبد الله الزنجاني : ص 54 . [2] المصنف لعبد الرزاق الصنعاني : ج 1 ص 578 . [3] المصنف لعبد الرزاق : ج 1 ص 579 .
نام کتاب : بحوث في تاريخ القرآن وعلومه نویسنده : السيد مير محمدي زرندي جلد : 1 صفحه : 147