في حاشية " الصافي " ، والثالثة على الحجر في عام 1303 - 1354 في مجلد واحد كبير .
منهجية التحقيق :
أولا : النسخ المعتمدة في التصحيح والتحقيق ، وهي :
أ - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة ( 1216 ) ، تم تحرير الجزء الأول في عام 1090 ، والثاني في عام 1089 ، أي قبل سنتين من وفاة المصنف في 235 ورقة .
وناسخها : ابن علي بن علي الشهير بنوروز الدين محمد نصير ، وهي نسخة كاملة مصححة جميلة الخط ، وفي حواشيها علائم التصحيح والبلاغ ، وفي بعض الحواشي هناك تعليقات لا تخلو من فائدة برمز " منه دام ظله " و " منه دام فيضه " و " منه " ، ورمزنا لهذه المخطوطة ب‌ " ألف " .
ب : مخطوطة مكتبة الروضة الرضوية المقدسة في مشهد والمرقمة ( 1162 ) في 306 ورقة من المجموعة المهداة من قبل المرحوم الشيخ محمد صالح ، العلامة الحائري المازندراني ، تم تحريرها في شهر جمادى الثانية عام 1081 ه‌ ، وكتب في حاشية الصفحة الأخيرة : " بلغ سماعه على سماع تفهم وتدبر واستبصار واستكشاف ، وفقه الله للعمل به ، وبلغه أقصى مراتب الكمال ، وكتبه الفقير إلى الله أحمد بن محمد حسن عفا الله عنه وأيده الله لما يرتضيه " .
وهي نسخة كاملة مضبوطة قيمة ، مصححة على نسخة المؤلف ، جميلة الخط ، وفي حواشيه علائم التصحيح ، وتعليقات نافعة برمز " منه سلمه الله " و " منه دام ظله " ، ورمزنا لها ب‌ " ج " .
وكتب المرحوم الشيخ محمد صالح العلامة الحائري المازندراني في الورقة الملصقة بأول النسخة : " هذا التفسير المسمى ب‌ " الأصفى " كله بخط المولى محمد هادي سبط أخي المصنف ، وخطه الشريف موجود عندي على ظهر الجزء الرابع والخامس عشر من أجزاء " الوافي " ، وهو إجازته لابن أخته المولى محمد رفيع " .
إلى أن قال : " ولما وصل التحرير إلى هذا الكلام ذكرت أنه وقع بيدي تفسير مسمى

مقدمة التحقيق 14