1 - الأبواب : سمي بذلك لأنه مرتب على أبواب بعدد رجال أصحاب النبي ( ص ) وأصحاب كل واحد من الأئمة ( ع ) ويسمي ب‌ ( رجال شيخ الطائفة ) وقد ذكرناه بالعنوانين في ( الذريعة ) في ج 1 ص 73 و ج 10 ص 120 وهو أحد الأصول الرجالية المعتمدة عند علمائنا ، وقد انتخبه شيخنا العلامة الحجة السيد محمد على الشاه عبد العظيمي النجفي المتوفى سنة 1334 ه‌ كما انتخب فهرست الشيخ ورجال كل من الكشي والنجاشي وخلاصة العلامة الحلي وسمى الجميع ( منتخب الرجال ) وقد طبع أيضا 2 - إختيار الرجال : هو كتاب رجال الكشي الموسوم ب‌ ( معرفة الناقلين ) لأبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي معاصر ابن قولويه المتوفي سنة 369 ه‌ والراوي كل منهما عن الآخرة ، وكان كتاب رجاله كثير الأغلاط كما ذكره النجاشي لذلك عمد شيخ الطائفة إلى تهذيبه وتجريده من الأغلاط وسماه بذلك ، وأملاه على تلاميذه في المشهد الغروي وكان بدء إملائه يوم الثلاثاء 26 صفر سنة 456 كما حكاه السيد رضي الدين بن طاووس في ( فرج المهموم ) راجع تفصيله في ( الذريعة ) ج 1 ص 365 - 366 ، والنسخة المطردة المعروفة برجال الكشي هي عين اختيار شيخ الطائفة ، وأما الأصل فلم نجد له اثرا .
3 - الاستبصار فيما اختلف من الأخبار ، هو أحد الكتب الأربعة والمجاميع الحديثية التي عليها مدار استنباط الأحكام الشرعية عند الفقهاء الاثني عشرية منذ عصر المؤلف حتى اليوم ، جزآن منه في العبادات والثالث في بقية أبواب الفقه من العقود والايقاعات والاحكام إلى الحدود والديات ، وهو مشتمل على عدة كتب التهذيب غير أنه مقصور على ذكر ما اختلف فيه من الأخبار وطريق الجمع بينهما ، والتهذيب جامع للخلاف والوفاق ، وقد حصر الشيخ نفسه أحاديث الاستبصار في آخره في 511 حديثا ، وقال : حصرتها لئلا تقع فيها زيادة أو نقصان الخ . وقد طبع في المطبعة الجعفرية في لكنهو ( الهند ) سنة 1307 ه‌ وطبع ثانيا في طهران سنة 1317 ه‌ وطبع ثالثا في النجف الأشرف سنة 1375 على نفقة الفاضل الشيخ علي الآخوندي ، وقد قوبل بثلاث نسخ مخطوطة ، وفاتهم مقابلة النسخه المقابلة

المقدمة 17