الزمخشري ، وأما تسلقه من ذلك على تعميم هذا الحكم وتعديته إلى الموحدين فمن التعامي والتصام حقيقة ، وإلا فهو أحذق من ذلك ، وأما نسبته إلى أهل السنة التعامي والتصام والهوى والبدعة والافتراء فالله حسيبه في ذلك والسلام .
|
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
|
کتابخانه مدرسه فقاهت کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir |
||||||||||||||||