المصادر الروائية للكتاب لقد استعان المؤلف ، المحدث البحراني ( رحمه الله ) ، بطائفة واسعة من المصادر الروائية في تأليف هذا الكتاب الشريف ، وهي أمهات المصادر الروائية في التفسير ، والتي تجمع نصوص روايات أهل البيت ( عليهم السلام ) في القرآن وعلوم القرآن ، منها :
1 - تفسير الشيخ الثقة علي بن إبراهيم بن هاشم .
2 - تفسير الشيخ أبي النضر محمد بن مسعود العياشي .
3 - تفسير مجمع البيان ، للشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي .
4 - تفسير جوامع الجامع للطبرسي أيضا .
5 - تفسير كشف نهج البيان ، لمحمد بن إدريس الشيباني .
6 - تفسير ابن الماهيار .
7 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) .
8 - تفسير فرات الكوفي ، لفرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي ، من علماء القرن الثالث .
وأما المصادر الروائية ، من غير كتب التفاسير التي اعتمدها المؤلف في موسوعته التفسيرية هذه ، فكثيرة ذكرها في مقدمة كتابه .
نقود ومؤاخذات رغم جلالة هذا الجهد العلمي الذي قام به هذا العالم المحدث الجليل ، إلا أن الكتاب يحتوي على طائفة من الروايات الضعيفة في ( الغلو ) و ( التحريف ) وقد تتبعنا هذه الروايات في الكتاب فوجدناها مبثوثة في مختلف مواضع التفسير .
ويبدو أن المؤلف ( رحمه الله ) لم يقم بعملية جرد وتصفية وفرز للأحاديث الصحيحة عن غيرها في هذا الكتاب ، أو أن جهده في هذا الأمر لم يكن كافيا لاستخلاص الكتاب من الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
فهو يعتمد مصادر متهمة بالوضع نحو التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) ، وقد قال عنه الشيخ محمد جواد البلاغي في مقدمة تفسيره القيم ( آلاء الرحمن ) : وأما التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) فقد أوضحنا في رسالة منفردة في شأنه أنه مكذوب موضوع ، ومما يدل على ذلك نفس ما في التفسير من التناقض والتهافت في كلام الراويين ، وما يزعمان أنه رواية ، وما فيه من مخالفة للكتاب المجيد ومعلوم التاريخ كما أشار إليه العلامة في ( الخلاصة ) وغيره . « 1 » كما اعتمد على كتاب الشيخ رجب البرسي مثلا ، وهو متهم بالغلو عند علمائنا ، وكتابه فاقد للاعتبار

( 1 ) آلاء الرّحمن 1 : 49 .

مقدمة 41