فالمدبرات أمرا ) فمدلولها أنهم يدبرون الامر بعدما سبقوا إليه ويسبقون إليه بعد ما سبحوا أي أسرعوا إليه عند النزول ، فالمراد بالسابحات والسابقات هم المدبرات من الملائكة باعتبار نزولهم إلى ما أمروا بتدبيره . ( 1 ) تدبير الملائكة إن القرآن الكريم يعرف الله سبحانه هو المدبر والتوحيد في التدبير من مراتبه فله الخلق والتدبير ، ولكن هذا لا ينافي أن يكون بينه سبحانه وبين عالم الخلق وسائط في التدبير يدبرون الأمور بإرادته ومشيئته ، ويودون علل الحوادث وأسبابها في عالم الشهود ، والآيات الواردة حول تدبير الملائكة كثيرة تدل على أنهم يقومون بقبض الأرواح وإجراء السؤال ، وإماتة الكل بنفخ الصور وإحيائهم بذلك ووضع الموازين والحساب والسوق إلى الجنة والنار .
كما أنهم وسائط في عالم التشريع حيث ينزلون مع الوحي ويدفعون الشياطين عن المداخلة فيه وتسديد النبي وتأييد المؤمنين .
وبالجملة هم ( عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ) ( 2 ) فالله سبحانه يجري سننه ومشيئته بأيديهم ، فيقبض الأرواح بواسطتهم ، وينزل الوحي بتوسيطهم ، وليس لواحد منهم في عملهم أي استقلال واستبداد ، وفي الحقيقة جنوده سبحانه يقتفون أمره . ( 3 ) قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حق الملائكة : فمنهم سجود لا

1 - الميزان : 20 / 181 . 2 - الأنبياء : 26 - 27 . 3 - الميزان : 20 / 188 ، نقل بتلخيص .