الأول : على أن يتوارثوا .
أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أبنا عمر بن عبيد الله قال : أبنا ابن بشران قال :
أبنا إسحاق بن أحمد قال : بنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثني حجاج عن ابن جريح عن عطاء الخراساني عن ابن عباس رضي الله عنهما * ( والذين عقدت أيمانكم ) * قال : كان الرجل فبل الإسلام يعاقد الرجل فيقول : ترثني وأرثك فنسختها هذه الآية * ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ) * الآية .
أخبرنا ابن ناصر قال : أبنا ابن أيوب قال : أبنا ابن شاذان قال : أبنا أبو بكر النجاد قال : أبنا أبو داود السجستاني قال : أبنا أحمد بن محمد المروزي قال : بنا علي ابن الحسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة * ( والذين عقدت أيمانكم ) * قال :
كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر فنسخ ذلك قوله :
* ( وأولي الأرحام بعضهم أولى ببعض ) * وقال الحسن : كان الرجل يعاقد الرجل على أنهما إذا مات أحدهما ورثه الآخر فنسختها آية المواريث .
والثاني : أنهم يتعاقدون على أن يتناصروا ، ويتعاقلوا كما في الجناية .
والثالث : أنهم كانوا يتعاقدون على جميع ذلك .
أخبرنا إسماعيل بن أحمد قال : أبنا عمر بن عبيد الله قال : أبنا بن بشران قال :
أبنا إسحاق بن أحمد قال : بنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : بنا عبد الرزاق قال ، قال : بنا معمر عن قتادة في قوله : * ( والذين عقدت أيمانكم ) * قال : كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول : دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وأرثك وتطلب بي وأطلب بك فلما جاء الإسلام بقي منهم ناس فأمروا أن يؤتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ثم نسخ ذلك بالميراث فقال * ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) * .