* ( هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ ) * [ المؤمنون / 36 ] قال الزجاج : البعد لما توعدون [1] ، وقال غيره : غلط الزجاج واستهواه اللام ، فإن تقديره بعد الأمر والوعد لما توعدون . أي : لأجله ، وفي ذلك لغات : هَيْهَاتَ وهَيْهَاتِ وهَيْهَاتاً وهَيْهَا ، وقال الفسويّ [2] : هَيْهَاتِ بالكسر ، جمع هَيْهَاتَ بالفتح .
< / كلمة = هيهات >

هاج

هيم

هان

[1] عبارة الزّجاج : فمن قال : هيهات ما قلت ، فمعناه : البعد ما قلت ، ومن قال : هيهات لما قلت ، فمعناه : البعد لقولك . وبذا يظهر تصرف المؤلف بالعبارة . انظر : معاني القرآني للزجاج 4 / 13 .
[2] هو أبو علي الفارسي ، وعبارته : ألا ترى أنّ من فتح هيهات في الواحد قال في جمعه : هيهات فكسر ، فجعله في كسر التاء في جمعه بمنزلة ما كان الواحد منه منصوبا . المسائل الحلبيات ص 309 .
[3] عن مكحول مرسلا قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف ، إن قيد انقاد ، وإن أنيخ على صخرة استناخ » . أخرجه ابن المبارك في الزهد ص 130 ، والبغوي في شرح السنة 13 / 86 ، وأحمد في الزهد ص 463 من قول مكحول ، ومثله أبو نعيم في الحلية 5 / 180 . وقال العجلوني : أخرجه البيهقي والقضاعي والعسكري عن ابن عمر مرفوعا . انظر : كشف الخفاء 2 / 290 .