مفردات ألفاظ القرآن - الراغب الأصفهاني

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 625

وخذ ميسوره ودع معسوره ، فتقديره بأيّكم الفتون ، وقال غيره : أيّكم المفتون [1] ، والباء زائدة كقوله : * ( كَفى بِالله شَهِيداً ) * [ الفتح / 28 ] ، وقوله : * ( واحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ الله إِلَيْكَ ) * [ المائدة / 49 ] ، فقد عدّي ذلك ب ( عن ) تعدية خدعوك لمّا أشار بمعناه إليه .
< / كلمة = فتن >

فتى

< كلمة = فتى > فتى الفَتَى الطَّريُّ من الشّباب ، والأنثى فَتَاةٌ ، والمصدر فَتَاءٌ ، ويكنّى بهما عن العبد والأمة .
قال تعالى : * ( تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِه ) * [ يوسف / 30 ] . والفَتِيُّ من الإبل كالفتى من الناس ، وجمع الفتى فِتْيَةٌ وفِتْيَانٌ ، وجمع الفتاة فَتَيَاتٌ ، وذلك قوله : * ( مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ ) * [ النساء / 25 ] ، أي : إمائكم ، وقال : * ( ولا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ ) * [ النور / 33 ] ، أي :
إماءكم . * ( وقالَ لِفِتْيانِه ) * [ يوسف / 62 ] ، أي :
لمملوكيه وقال : * ( إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ ) * [ الكهف / 10 ] ، * ( إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ ) * [ الكهف / 13 ] . والفُتْيَا والفَتْوَى : الجواب عمّا يشكل من الأحكام ، ويقال : اسْتَفْتَيْتُه فَأَفْتَانِي بكذا . قال : * ( ويَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ الله يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ ) * [ النساء / 127 ] ، * ( فَاسْتَفْتِهِمْ ) * [ الصافات / 11 ] ، * ( أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ) * [ النمل / 32 ] .
< / كلمة = فتى >

فتىء

< كلمة = فتىء > فتىء يقال : ما فَتِئْتُ أفعل كذا ، وما فَتَأْتُ [2] ، كقولك : ما زلت . قال تعالى : * ( تَفْتَؤُا ) * تَذْكُرُ يُوسُفَ [ يوسف / 85 ] .
< / كلمة = فتىء >

فجج

< كلمة = فجج > فجج الفَجُّ : شُقَّةٌ يكتنفها جبلان ، ويستعمل في الطَّريق الواسع ، وجمعه فِجَاجٌ . قال : * ( مِنْ كُلِّ فَجٍّ ) * عَمِيقٍ [ الحج / 27 ] ، * ( فِيها فِجاجاً ) * سُبُلًا [ الأنبياء / 31 ] . والفَجَجُ : تباعد الرّكبتين ، وهو أَفَجُّ بيّن الفجج ، ومنه : حافر مُفَجَّجٌ ، وجرح فَجٌّ : لم ينضج .
< / كلمة = فجج >

فجر

< كلمة = فجر > فجر الْفَجْرُ : شقّ الشيء شقّا واسعا كَفَجَرَ الإنسان السّكرَ [3] ، يقال : فَجَرْتُه فَانْفَجَرَ وفَجَّرْتُه فَتَفَجَّرَ . قال تعالى : * ( وفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُوناً ) * [ القمر / 12 ] ، * ( وفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً ) * [ الكهف / 33 ] ، * ( فَتُفَجِّرَ ) * الأَنْهارَ [ الإسراء / 91 ] ، * ( تَفْجُرَ ) * لَنا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعاً [ الإسراء / 90 ] ، وقرئ

[1] هذا الذي نسبه المصنف لغير الأخفش قد قاله الأخفش في معاني القرآن 2 / 505 ، والقول الأول الذي نسبه [ استدراك ] للأخفش هو قول الفراء ، فقد قال الفراء : المفتون هاهنا بمعنى الجنون ، وهو في مذهب الفتون ، كما قالوا : ليس له معقول رأي . انظر : معاني القرآن 3 / 173 .
[2] قال أبو زيد : ما فتأت أذكره ، وما فتئت أذكره . وزاد الفراء : فتؤت أفتؤ . انظر : الهمز لأبي زيد ص 23 ، والعباب : ( فتأ ) .
[3] سكر النهر : ما يسدّ به .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 625

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست