نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 623
إلى سنّتي فقد نجا وإلَّا فقد هلك « [1] فقوله : « لكلّ شرّة فترة » فإشارة إلى ما قيل : للباطل جولة ثمّ يضمحلّ ، وللحقّ دولة لا تذلّ ولا تقلّ . وقوله : « من فَتَرَ إلى سنّتي » أي : سكن إليها ، والطَّرف الفَاتِرُ : فيه ضعف مستحسن ، والفِتْرُ : ما بين طرف الإبهام وطرف السّبّابة ، يقال : فَتَرْتُه بِفِتْرِي ، وشبرته بشبري . < / كلمة = فتر >
فتق
< كلمة = فتق > فتق الفَتْقُ : الفصل بين المتّصلين ، وهو ضدّ الرّتق ، قال تعالى : * ( أَولَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ والأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما ) * [ الأنبياء / 30 ] ، والفَتْقُ والفَتِيقُ : الصّبح ، وأَفْتَقَ القمر : صادف فتقا فطلع منه ، ونصل فَتِيقُ الشّفرتين : إذا كان له شعبتان كأنّ إحداهما فُتِقَتْ من الأخرى . وجمل فَتِيقٌ : تَفَتَّقَ سمنا ، وقد فَتِقَ فَتْقاً [2] . < / كلمة = فتق >
فتل
< كلمة = فتل > فتل فَتَلْتُ الحبل فَتْلًا ، والْفَتِيلُ : الْمَفْتُولُ ، وسمّي ما يكون في شقّ النّواة فتيلا لكونه على هيئته . قال تعالى : * ( ولا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ) * [ النساء / 49 ] ، وهو ما تَفْتِلُه بين أصابعك من خيط أو وسخ ، ويضرب به المثل في الشيء الحقير . وناقة فَتْلَاءُ الذّراعين : محكمة . < / كلمة = فتل >
فتن
< كلمة = فتن > فتن أصل الفَتْنِ : إدخال الذّهب النار لتظهر جودته من رداءته ، واستعمل في إدخال الإنسان النار . قال تعالى : * ( يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ) * [ الذاريات / 13 ] ، * ( ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ ) * [ الذاريات / 14 ] ، أي : عذابكم ، وذلك نحو قوله : * ( كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ ) * [ النساء / 56 ] ، وقوله : * ( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها . . . ) * الآية [ غافر / 46 ] ، وتارة يسمّون ما يحصل عنه العذاب فيستعمل فيه . نحو قوله : * ( أَلا فِي الْفِتْنَةِ ) * سَقَطُوا [ التوبة / 49 ] ، وتارة في الاختبار نحو : * ( وفَتَنَّاكَ ) * فُتُوناً [ طه / 40 ] ، وجعلت الفتنة كالبلاء في أنهما يستعملان فيما يدفع إليه الإنسان من شدّة ورخاء ، وهما في الشّدّة أظهر معنى وأكثر استعمالا ، وقد قال فيهما : * ( ونَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ والْخَيْرِ فِتْنَةً ) * [ الأنبياء / 35 ] . وقال في الشّدّة :
[1] الحديث عن ابن عباس قال : كانت مولاة للنبيّ تصوم النهار وتقوم الليل ، فقيل له : إنها تصوم النهار وتقوم الليل . فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « إنّ لكل عمل شرّة ، والشرّة إلى فترة ، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى ، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد ضلّ » أخرجه البزار ورجاله رجال الصحيح ، وابن حبان وابن أبي عاصم . انظر : مجمع الزوائد 2 / 260 ، والترغيب والترهيب 1 / 46 . الشّرّة : النشاط . [2] قال أبو عثمان السرقسطي : فتقت الشيء فتقا : خرقته . انظر : الأفعال 4 / 14 .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 623