طال ، وجمعها غَدَائِرُ ، وغَادَرَه : تركه . قال تعالى : * ( لا يُغادِرُ ) * صَغِيرَةً ولا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها [ الكهف / 49 ] ، وقال : * ( فَلَمْ نُغادِرْ ) * مِنْهُمْ أَحَداً [ الكهف / 47 ] ، وغَدِرَتِ الشاة :تخلَّفت فهي غَدِرَةٌ ، وقيل للجحرة واللَّخافيق [1] التي يُغَادِرُهَا البعير والفرس غائرا : غَدَرٌ [2] ، ومنه قيل : ما أثبت غَدَرَ هذا الفرس ، ثم جعل مثلا لمن له ثبات ، فقيل : ما أثبت غَدَرَه [3] .< / كلمة = غدر >
غدق
غدا
غرر
[1] اللخافيق واحدها : لخفوق ، وهي شقوق في الأرض ، وقال بعضهم : أصلها الأخافيق . انظر : اللسان ( غدر ) . [2] انظر : المجمل 3 / 692 ، واللسان ( غدر ) . والجحرة : جمع جحر ، وانظر ديوان الأدب 1 / 212 . [3] يقال هذا للرجل إذا كان لسانه يثبت في موضع الزلل والخصومة . انظر : اللسان ( غدر ) ، وعمدة الحفاظ : غدر . [4] انظر : المجمل 3 / 6692 ، والأفعال 2 / 4 . [5] انظر : المجمل 3 / 681 ، واللسان ( غرر ) ، وعمدة الحفاظ : غرر .