نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 602
زبّاء [1] ، أو من غُبْرَةِ اللَّبن فكلَّها الدّاهية التي إذا انقضت بقي لها أثر ، أو من قولهم : عرق غَبِرٌ ، أي ينتفض مرّة بعد أخرى ، وقد غَبِرَ العرق ، والغُبَيْرَاءُ : نبت معروف ، وثمر على هيئته ولونه . < / كلمة = غبر >
غبن
< كلمة = غبن > غبن الغَبْنُ : أن تبخس صاحبك في معاملة بينك وبينه بضرب من الإخفاء ، فإن كان ذلك في مال يقال : غَبَنَ فلانٌ ، وإن كان في رأي يقال : غَبِنَ [2] ، وغَبِنْتُ كذا غَبَناً : إذا غفلت عنه فعددت ذلك غَبَناً ، ويوم التَّغَابُنِ : يوم القيامة لظهور الغَبْنِ في المبايعة المشار إليها بقوله : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَه ابْتِغاءَ مَرْضاتِ الله ) * [ البقرة / 207 ] ، وبقوله : * ( إِنَّ الله اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . . . ) * الآية [ التوبة / 111 ] ، وبقوله : * ( الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ الله وأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا ) * [ آل عمران / 77 ] ، فعلموا أنّهم غُبِنُوا فيما تركوا من المبايعة ، وفيما تعاطوه من ذلك جميعا ، وسئل بعضهم عن يوم التَّغَابُنِ ؟ فقال : تبدوا الأشياء لهم بخلاف مقاديرهم في الدّنيا ، قال بعض المفسرين : أصل الْغُبْنِ : إخفاء الشيء ، والْغَبَنُ بالفتح : الموضع الذي يخفى فيه الشيء ، وأنشد : 338 - ولم أر مثل الفتيان في غَبَنِ ال أيام ينسون ما عواقبها [3] وسمّي كلّ منثن من الأعضاء كأصول الفخذين والمرافق مَغَابِنَ لاستتاره ، ويقال للمرأة : إنها طيّبة المَغَابِنِ . < / كلمة = غبن >
غثا
< كلمة = غثا > غثا الغُثَاءُ : غُثَاءُ السّيل والقدر ، وهو ما يطفح ويتفرّق من النّبات اليابس ، وزبد القدر ، ويضرب به المثل فيما يضيع ويذهب غير معتدّ به ، ويقال : غَثَا الوادي غَثْواً ، وغَثَتْ نفسُه تَغْثِي [4] غَثَيَاناً : خبثت . < / كلمة = غثا >
غدر
< كلمة = غدر > غدر الغَدْرُ : الإخلال بالشيء وتركه ، والْغَدْرُ يقال لترك العهد ، ومنه قيل : فلان غَادِرٌ ، وجمعه : غَدَرَةٌ ، وغَدَّارٌ : كثير الْغَدْرِ ، والأَغْدَرُ والْغَدِيرُ : الماء الذي يُغَادِرُه السّيل في مستنقع ينتهي إليه ، وجمعه : غُدُرٌ وغُدْرَانٌ ، واسْتَغْدَرَ الْغَدِيرُ : صار فيه الماء ، والْغَدِيرَةُ : الشّعر الذي ترك حتى
[1] يقال : داهية دهواء ، وزبّاء ، وشعراء ، وغبراء . [2] قال أبو عثمان السرقسطي : غبنه في البيع غبنا : نقصه ، وغبن الثوب : كفّه ، وغبن الشيء : أخفاه . وغبن رأيه غبنا : ضعف ، وغبن رأيه : ضعف . انظر : الأفعال 2 / 33 . وقال ابن منظور : الغبن بالتسكين في البيع ، والغبن بالفتح في الرأي . [3] البيت لعدي بن زيد ، وهو في الشعر والشعراء ص 131 ، والمسائل العضديات ص 166 ، وديوانه ص 45 . [4] قال أبو عثمان السرقسطي : غثت النفس تغثي غثيا وغثى وغثيانا : دارت للقيء . وقال : قال صاحب العين : وغثيت أيضا ، وأنكره الأصمعي . راجع : الأفعال 2 / 42 .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 602