responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 566


< / كلمة = عزا >

عسعس

< كلمة = عسعس > عسعس قال تعالى : * ( واللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ ) * [ التكوير / 17 ] ، أي : أقبل وأدبر [1] ، وذلك في مبدإ اللَّيل ومنتهاه ، فالعَسْعَسَةُ والعِسَاسُ : رقّةُ الظلامِ ، وذلك في طرفي الليل ، والعَسُّ والعَسَسُ : نفض الليل عن أهل الرّيبة . ورجلٌ عَاسٌّ وعَسَّاسٌ ، والجميع العَسَسُ . وقيل : كلبٌ عَسَّ خيرٌ من أسد رَبَضَ [2] ، أي : طلب الصّيد بالليل ، والعَسُوسُ من النساء : المتعاطية للرّيبة بالليل . والعُسُّ : القدح الضّخم ، والجمع عَسَاسٌ .
< / كلمة = عسعس >

عسر

< كلمة = عسر > عسر العُسْرُ : نقيض اليسر . قال تعالى : * ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ) * [ الشرح / 5 - 6 ] ، والعُسْرَةُ : تَعَسُّرُ وجودِ المالِ . قال :
* ( فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ ) * [ التوبة / 117 ] ، وقال :
* ( وإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ ) * [ البقرة / 280 ] ، وأَعْسَرَ فلانٌ ، نحو : أضاق ، وتَعَاسَرَ القومُ : طلبوا تَعْسِيرَ الأمرِ . * ( وإِنْ تَعاسَرْتُمْ ) * فَسَتُرْضِعُ لَه أُخْرى [ الطلاق / 6 ] ، ويَوْمٌ عَسِيرٌ : يتصعّب فيه الأمر ، قال : * ( وكانَ يَوْماً عَلَى الْكافِرِينَ عَسِيراً ) * [ الفرقان / 26 ] ، * ( يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ) * [ المدثر / 9 - 10 ] ، وعَسَّرَنِي الرّجلُ :
طالبني بشيء حين العُسْرَةِ .
< / كلمة = عسر >

عسل

< كلمة = عسل > عسل العَسَلُ : لُعَابُ النّحلِ . قال تعالى : * ( مِنْ عَسَلٍ ) * مُصَفًّى [ محمد / 15 ] ، وكنّي عن الجماع بِالْعُسَيْلَةِ . قال عليه السلام : « حتّى تذوقي عُسَيْلَتَه ويَذُوقُ عُسَيْلَتَكَ » [3] . والعَسَلَانُ :
اهتزاز الرّمح ، واهتزاز الأعضاء في العدو ، وأكثر ما يستعمل في الذّئب . يقال : مَرَّ يَعْسِلُ ويَنْسِلُ [4] .
< / كلمة = عسل >

عسى

< كلمة = عسى > عسى عَسَى طَمِعَ وترجّى ، وكثير من المفسّرين فسّروا « لعلّ » و « عَسَى » في القرآن باللَّازم ، وقالوا : إنّ الطَّمع والرّجاء لا يصحّ من اللَّه ، وفي هذا منهم قصورُ نظرٍ ، وذاك أن اللَّه تعالى إذا ذكر ذلك يذكره ليكون الإنسان منه راجيا لا لأن يكون هو تعالى يرجو ، فقوله : * ( عَسى ) * رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ [ الأعراف / 129 ] ، أي : كونوا راجين



[1] فهو من الأضداد . انظر : البصائر 4 / 65 ، والمخصص 13 / 264 ، والمجمل 3 / 614 .
[2] في اللسان : وفي المثل في الحثّ على الكسب : كلب اعتسّ خير من كلب ربض . انظر : مادة ( عسّ ) ، ومجمع الأمثال 2 / 145 ، والأمثال ص 200 .
[3] شطر حديث أخرجه البخاري في الطلاق 9 / 361 ، ومسلم في النكاح برقم ( 1433 ) .
[4] قال الزمخشري : ومن المجاز : هو عسّال نسّال . انظر : أساس البلاغة ( نسل ) ص 455 .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 566
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست