مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
فقه
مصادر
أصول الفقه عند الشيعة
أصول الفقه عند المذاهب السنية
الأخلاق
الأنساب ومعاجم مختلفة
تفسير أحلام
دليل المؤلفات
دواوين
ردود علماء المسلمين على الوهابية والمخالفين
طب
علوم اللغة العربية
فلسفة ، منطق ، عرفان
متفرقات
مخطوطات
من مؤلفات المستبصرين
این مجموعه با نسخه چاپی تطبیق ندارد
همهگروهها
نویسندگان
أهم مصادر رجال الحديث عند السنة
أهم مصادر رجال الحديث عند الشيعة
مصادر التاريخ
مصادر التفسير عند السنة
مصادر التفسير عند الشيعة
مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
مصادر الحديث الشيعية ـ القسم العام
مصادر الحديث الشيعية ـ قسم الفقه
مصادر سيرة النبي والائمة
مصادر عقائد أهل الكتاب وردودها
مصادر فقهية مستقلة
مصطلحات ومفردات فقهية
من مصادر العقائد عند السنيين
من مصادر العقائد عند الشيعة الإمامية
من مصادر العقائد عند الشيعة الزيدية
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
مفردات ألفاظ القرآن
نویسنده :
الراغب الأصفهاني
جلد :
1
صفحه :
542
< / كلمة = ظهر >
كتاب العين
كتاب العين
عبد
< كلمة = عبد > عبد العُبُودِيَّةُ : إظهار التّذلَّل ، والعِبَادَةُ أبلغُ منها ، لأنها غاية التّذلَّل ، ولا يستحقّها إلا من له غاية الإفضال ، وهو اللَّه تعالى ، ولهذا قال : * ( أَلَّا تَعْبُدُوا ) * إِلَّا إِيَّاه [ الإسراء / 23 ] .
والعِبَادَةُ ضربان :
عِبَادَةٌ بالتّسخير ، وهو كما ذكرناه في السّجود .
وعِبَادَةٌ بالاختيار ، وهي لذوي النّطق ، وهي المأمور بها في نحو قوله : * ( اعْبُدُوا ) * رَبَّكُمُ [ البقرة / 21 ] ، * ( واعْبُدُوا الله ) * [ النساء / 36 ] .
والعَبْدُ يقال على أربعة أضرب :
الأوّل : عَبْدٌ بحكم الشّرع ، وهو الإنسان الذي يصحّ بيعه وابتياعه ، نحو : * ( الْعَبْدُ ) * بِالْعَبْدِ [ البقرة / 178 ] ، و * ( عَبْداً ) * مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ [ النحل / 75 ] .
الثاني : عَبْدٌ بالإيجاد ، وذلك ليس إلَّا للَّه ، وإيّاه قصد بقوله : * ( إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً ) * [ مريم / 93 ] .
والثالث : عَبْدٌ بالعِبَادَةِ والخدمة ، والناس في هذا ضربان :
عبد للَّه مخلص ، وهو المقصود بقوله :
* ( واذْكُرْ عَبْدَنا ) * أَيُّوبَ [ ص / 41 ] ، * ( إِنَّه كانَ عَبْداً ) * شَكُوراً [ الإسراء / 3 ] ، * ( نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِه ) * [ الفرقان / 1 ] ، * ( عَلى عَبْدِه الْكِتابَ ) * [ الكهف / 1 ] ، * ( إِنَّ عِبادِي ) * لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ [ الحجر / 42 ] ، * ( كُونُوا عِباداً ) * لِي [ آل عمران / 79 ] ، * ( إِلَّا عِبادَكَ ) * مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [ الحجر / 40 ] ، * ( وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَه ) * بِالْغَيْبِ [ مريم / 61 ] ، * ( وعِبادُ ) * الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً [ الفرقان / 63 ] ، * ( فَأَسْرِ بِعِبادِي ) * لَيْلًا [ الدخان / 23 ] ، * ( فَوَجَدا عَبْداً ) * مِنْ عِبادِنا [ الكهف / 65 ] .
وعَبْدٌ للدّنيا وأعراضها ، وهو المعتكف على خدمتها ومراعاتها ، وإيّاه قصد النّبي عليه الصلاة والسلام بقوله : « تعس عَبْدُ الدّرهمِ ، تعس عَبْدُ
نام کتاب :
مفردات ألفاظ القرآن
نویسنده :
الراغب الأصفهاني
جلد :
1
صفحه :
542
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir