استجرّهم الشّيطان حتى زلَّوا ، فإنّ الخطيئة الصّغيرة إذا ترخّص الإنسان فيها تصير مسهّلة لسبيل الشّيطان على نفسه . وقوله عليه السلام :
« من أُزِلَّتْ إليه نعمةٌ فليشكرها » [1] أي : من أوصل إليه نعمة بلا قصد من مسديها ، تنبيها أنه إذا كان الشّكر في ذلك لازما فكيف فيما يكون عن قصده . والتَّزَلْزُلُ : الاضطراب ، وتكرير حروف لفظه تنبيه على تكرير معنى الزّلل فيه ، قال : * ( إِذا زُلْزِلَتِ ) * الأَرْضُ زِلْزالَها [ الزلزلة / 1 ] ، وقال : * ( إِنَّ زَلْزَلَةَ ) * السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [ الحج / 1 ] ، * ( وزُلْزِلُوا ) * زِلْزالًا شَدِيداً [ الأحزاب / 11 ] ، أي : زعزعوا من الرّعب .
< / كلمة = زل >

زلف

زلق

[1] الحديث في النهاية 2 / 310 ، والفائق 2 / 119 .
[2] انظر : البصائر 3 / 136 ، والمجمل 2 / 438 .
[3] الرجز للعجاج ، وقبله : ناج طواه البين ممّا وجفا وهو في ديوانه ص 231 ، والبصائر 3 / 137 ، وشرح مقصورة ابن دريد ص 214 .
[4] الحديث عن سليمان بن موسى قال : كتب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم إلى مصعب بن عمير ، وهو بالمدينة : انظر من اليوم الذي تجهّز فيه اليهود لسبتها ، فإذا زالت الشمس فازدلف إلى اللَّه بركعتين ، واخطب فيهما . أخرجه الخطابي في غريب الحديث 2 / 25 .