نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 195
عمّا هو بصدده ، ويقطعه عنه ، وأصل الجَزَع : قطع الحبل من نصفه ، يقال : جَزَعْتُه فَانْجَزَعَ ، ولتصوّر الانقطاع منه قيل : جِزْعُ الوادي ، لمنقطعه ، ولانقطاع اللون بتغيّره قيل للخرز المتلوّن جَزْع ، ومنه استعير قولهم : لحم مُجَزَّع ، إذا كان ذا لونين . وقيل للبسرة إذا بلغ الإرطاب نصفها : مجزّعة . والجَازِع : خشبة تجعل في وسط البيت فتلقى عليها رؤوس الخشب من الجانبين ، وكأنما سمي بذلك إمّا لتصور الجزعة لما حمل من العبء ، وإمّا لقطعه بطوله وسط البيت . < / كلمة = جزع >
جزء
< كلمة = جزء > جزء جُزْءُ الشيء : ما يتقوّم به جملته ، كأجزاء السفينة ، وأجزاء البيت ، وأجزاء الجملة من الحساب قال تعالى : * ( ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ) * [ البقرة / 260 ] ، وقال عزّ وجل : * ( لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ) * [ الحجر / 44 ] ، أي : نصيب ، وذلك جزء من الشيء ، وقال تعالى : * ( وجَعَلُوا لَه مِنْ عِبادِه جُزْءاً ) * [ الزخرف / 15 ] ، وقيل : ذلك عبارة عن الإناث ، من قولهم : أَجْزَأَتِ المرأة : أتت بأنثى [1] . وجَزَأَ الإبل : مَجْزَءاً وجَزْءاً : اكتفى بالبقل عن شرب الماء . وقيل : اللَّحم السمين أجزأ من المهزول [2] ، وجُزْأَة السكين : العود الذي فيه السيلان ، تصوّرا أنه جزء منه . < / كلمة = جزء >
جزا
< كلمة = جزا > جزا الجَزَاء : الغناء والكفاية ، وقال تعالى : * ( لا يَجْزِي ) * والِدٌ عَنْ وَلَدِه ولا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِه شَيْئاً [ لقمان / 33 ] ، والجَزَاء : ما فيه الكفاية من المقابلة ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر . يقال : جَزَيْتُه كذا وبكذا . قال اللَّه تعالى : * ( وذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى ) * [ طه / 76 ] ، وقال : * ( فَلَه جَزاءً الْحُسْنى ) * [ الكهف / 88 ] ، * ( وجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها ) * [ الشورى / 40 ] ، وقال تعالى : * ( وجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وحَرِيراً ) * [ الإنسان / 12 ] ، وقال عزّ وجل : * ( جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً ) * [ الإسراء / 63 ] ، * ( أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا ) * [ الفرقان / 75 ] ، * ( وما تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) * [ الصافات / 39 ] ، والجِزْيَة : ما يؤخذ من أهل الذمة ، وتسميتها بذلك للاجتزاء بها عن حقن دمهم . قال اللَّه تعالى : * ( حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وهُمْ صاغِرُونَ ) * [ التوبة / 29 ] ، ويقال : جازيك فلان ، أي : كافيك . ويقال : جَزَيْتُه بكذا وجَازَيْتُه ، ولم يجئ في القرآن إلا جزى دون جازى ، وذاك أنّ المجازاة
[1] وردّ هذا الزمخشري في تفسيره . راجع : الكشاف 3 / 413 . [2] انظر : المجموع المغيث 1 / 324 .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 195