responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 192


إذا تكلَّف جرعه . قال عزّ وجلّ : * ( يَتَجَرَّعُه ولا يَكادُ يُسِيغُه ) * [ إبراهيم / 17 ] ، والجُرْعَة : قدر ما يتجرّع ، وأفلت بجُرَيْعَة الذّقن [1] ، بقدر جرعة من النفس . ونوق مَجَارِيع : لم يبق في ضروعها من اللبن إلا جرع ، والجَرَعُ والجَرْعَاء : رمل لا ينبت شيئا كأنّه يتجرع البذر .
< / كلمة = جرع >

جرف

< كلمة = جرف > جرف قال عزّ وجل : * ( عَلى شَفا جُرُفٍ ) * هارٍ [ التوبة / 109 ] ، يقال للمكان الذي يأكله السيل فيجرفه - أي : يذهب به - : جُرْف ، وقد جَرَفَ الدهر ماله ، أي : اجتاحه تشبيها به ، ورجل جُرَاف : نكحة ، كأنه يجرف في ذلك العمل .
< / كلمة = جرف >

جرم

< كلمة = جرم > جرم أصل الجَرْم : قطع الثّمرة عن الشجر ، ورجل جَارِم ، وقوم جِرَام ، وثمر جَرِيم . والجُرَامَة :
رديء التمر المَجْرُوم ، وجعل بناؤه بناء النّفاية ، وأَجْرَمَ : صار ذا جرم ، نحو : أثمر وألبن ، واستعير ذلك لكل اكتساب مكروه ، ولا يكاد يقال في عامّة كلامهم للكيس المحمود ، ومصدره : جَرْم ، وقول الشاعر في صفة عقاب :
91 - جريمة ناهض في رأس نيق [2] فإنه سمّى اكتسابها لأولادها جرما من حيث إنها تقتل الطيور ، أو لأنّه تصورها بصورة مرتكب الجرائم لأجل أولادها ، كما قال بعضهم : ما ذو ولد - وإن كان بهيمة - إلا ويذنب لأجل أولاده .
- فمن الإجرام قوله عزّ وجل : * ( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ) * [ المطففين / 29 ] ، وقال تعالى : * ( فَعَلَيَّ إِجْرامِي ) * [ هود / 35 ] ، وقال تعالى : * ( كُلُوا وتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ ) * [ المرسلات / 46 ] ، وقال تعالى : * ( إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وسُعُرٍ ) * [ القمر / 47 ] ، وقال عزّ وجل : * ( إِنَّ الْمُجْرِمِينَ ، فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ ) * [ الزخرف / 74 ] .
- ومن جَرَم ، قال تعالى : * ( لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ ) * [ هود / 89 ] ، فمن قرأ بالفتح [3] فنحو : بغيته مالا ، ومن ضمّ [4] فنحو :



[1] الجريعة : تصغير الجرعة ، وهو آخر ما يخرج من النفس . وقال أبو زيد : يراد أنه كان قريبا من الهلاك كقرب الجرعة من الذقن . راجع : الغريبين 1 / 341 ، والنهاية 1 / 261 ، والمجمل 1 / 184 .
[2] الشطر لأبي خراش الهذلي ، وعجزه : ترى لعظام ما جمعت صليبا وهو في ديوان الهذليين 2 / 133 ، واللسان ( جرم ) ، والمجمل 1 / 184 ، وشمس العلوم 1 / 310 ، وديوان الأدب 1 / 399 .
[3] أي : فتح الياء وهو قراءة الجميع .
[4] وهو الأعمش وقراءته شاذة .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 192
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست