نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 144
لم ترع من شدة الضبعة . وأمّا البَلَاس : للمسح ، ففارسيّ معرّب [1] . < / كلمة = بلس >
بلع
< كلمة = بلع > بلع قال عزّ وجلّ : * ( يا أَرْضُ ابْلَعِي ) * ماءَكِ [ هود / 44 ] ، من قولهم : بَلَعْتُ الشيء وابْتَلَعْتُه ، ومنه : البَلُوعة . وسعد بُلَع نجم ، وبَلَّعَ الشيب في رأسه : أول ما يظهر . < / كلمة = بلع >
بلغ
< كلمة = بلغ > بلغ البُلُوغ والبَلَاغ : الانتهاء إلى أقصى المقصد والمنتهى ، مكانا كان أو زمانا ، أو أمرا من الأمور المقدّرة ، وربما يعبّر به عن المشارفة عليه وإن لم ينته إليه ، فمن الانتهاء : * ( بَلَغَ أَشُدَّه وبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ) * [ الأحقاف / 15 ] ، وقوله عزّ وجلّ : * ( فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ ) * [ البقرة / 232 ] ، و * ( ما هُمْ بِبالِغِيه ) * [ غافر / 56 ] ، * ( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَه السَّعْيَ ) * [ الصافات / 102 ] ، * ( لَعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبابَ ) * [ غافر / 36 ] ، * ( أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ ) * [ القلم / 39 ] ، أي : منتهية في التوكيد . والبَلَاغ : التبليغ ، نحو قوله عزّ وجلّ : * ( هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ ) * [ إبراهيم / 52 ] ، وقوله عزّ وجلّ : * ( بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ ) * [ الأحقاف / 35 ] ، * ( وما عَلَيْنا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ) * [ يس / 17 ] ، * ( فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وعَلَيْنَا الْحِسابُ ) * [ الرعد / 40 ] . والبَلَاغ : الكفاية ، نحو قوله عزّ وجلّ : * ( إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ ) * [ الأنبياء / 106 ] ، وقوله عزّ وجلّ : * ( وإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ ) * رِسالَتَه [ المائدة / 67 ] ، أي : إن لم تبلَّغ هذا أو شيئا مما حمّلت تكن في حكم من لم يبلَّغ شيئا من رسالته ، وذلك أنّ حكم الأنبياء وتكليفاتهم أشدّ ، وليس حكمهم كحكم سائر الناس الذين يتجافى عنهم إذا خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا ، وأمّا قوله عزّ وجلّ : * ( فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ) * [ الطلاق / 2 ] ، فللمشارفة ، فإنها إذا انتهت إلى أقصى الأجل لا يصح للزوج مراجعتها وإمساكها . ويقال : بَلَّغْتُه الخبر وأَبْلَغْتُه مثله ، وبلَّغته أكثر ، قال تعالى : * ( أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي ) * [ الأعراف / 62 ] ، وقال : * ( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ) * [ المائدة / 67 ] ، وقال عزّ وجلّ : * ( فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِه إِلَيْكُمْ ) * [ هود / 57 ] ، وقال تعالى : * ( بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وامْرَأَتِي عاقِرٌ ) * [ آل عمران / 40 ] ، وفي موضع : * ( وقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ) * [ مريم / 8 ] ، وذلك نحو : أدركني الجهد وأدركت
[1] قال أبو عبيدة : ومما دخل في كلام العرب من كلام فارس : المسح ، تسميه العرب البلاس ، وهو فارسي معرّب . ومن دعائهم : أرانيك اللَّه على البلس ، وهي غرائر كبار من مسوح يجعل فيها التين .
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 144