responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 101


< / كلمة = أيم >

أين

< كلمة = أين > أين أَيْنَ لفظ يبحث به عن المكان ، كما أنّ « متى » يبحث به عن الزمان ، والآن : كل زمان مقدّر بين زمانين ماض ومستقبل ، نحو : أنا الآن أفعل كذا ، وخصّ الآن بالألف واللام المعرّف بهما ولزماه ، وافعل كذا آونة ، أي : وقتا بعد وقت ، وهو من قولهم : الآن .
وقولهم : هذا أوان ذلك ، أي : زمانه المختص به وبفعله .
قال سيبويه [1] رحمه اللَّه تعالى : الآن آنك ، أي : هذا الوقت وقتك .
وآن يؤون ، قال أبو العباس [2] رحمه اللَّه :
ليس من الأوّل ، وإنما هو فعل على حدته .
والأَيْنُ : الإعياء ، يقال : آنَ يَئِينُ أَيْناً ، وكذلك : أنى يأني أينا : إذا حان .
وأمّا بلغ إناه فقد قيل : هو مقلوب من أنى ، وقد تقدّم .
قال أبو العباس : قال قوم : آنَ يَئِينُ أَيْناً ، والهمزة مقلوبة فيه عن الحاء ، وأصله : حان يحين حينا ، قال : وأصل الكلمة من الحين .
< / كلمة = أين >

أوَّه

< كلمة = أوَّه > أوَّه الأَوَّاه : الذي يكثر التأوّه ، وهو أن يقول : أَوَّه أَوَّه ، وكل كلام يدل على حزن يقال له : التَّأَوُّه ، ويعبّر بالأوّاه عمّن يظهر خشية اللَّه تعالى ، وقيل في قوله تعالى : * ( أَوَّاه مُنِيبٌ ) * [ هود / 75 ] أي :
المؤمن الداعي ، وأصله راجع إلى ما تقدّم .
قال أبو العباس [3] رحمه اللَّه : يقال : إيها : إذا كففته ، وويها : إذا أغريته ، وواها : إذا تعجّبت منه .
< / كلمة = أوَّه >

أي

< كلمة = أي > أي أَيُّ في الاستخبار موضوع للبحث عن بعض الجنس والنوع وعن تعيينه ، ويستعمل ذلك في الخبر والجزاء ، نحو : * ( أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَه الأَسْماءُ الْحُسْنى ) * [ الإسراء / 110 ] ، و * ( أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ ) * [ القصص / 28 ] والآية : هي العلامة الظاهرة ، وحقيقته لكل شيء ظاهر ، وهو ملازم لشيء لا يظهر ظهوره ، فمتى أدرك مدرك الظاهر منهما علم أنه أدرك الآخر الذي لم يدركه بذاته ، إذ كان حكمهما سواء ، وذلك ظاهر في المحسوسات والمعقولات ، فمن علم ملازمة العلم للطريق المنهج ثم وجد العلم علم أنه وجد الطريق ، وكذا إذا علم شيئا مصنوعا علم أنّه لا بدّ له من صانع .
واشتقاق الآية إمّا من أيّ فإنها هي التي تبيّن أيّا من أيّ ، أو من قولهم : أوى إليه .
والصحيح أنها مشتقة من التأيي الذي هو



[1] راجع : أخباره في إنباه الرواة 2 / 346 .
[2] هو أحمد بن يحيى ، المعروف بثعلب ، المتوفى سنة 291 .
[3] انظر مجالس ثعلب 1 / 228 .

نام کتاب : مفردات ألفاظ القرآن نویسنده : الراغب الأصفهاني    جلد : 1  صفحه : 101
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست