responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجزة القرآن نویسنده : الشيخ متولي الشعراوي    جلد : 1  صفحه : 28


فإنني لا أعرف كيف خلقت . . ومن هنا فإنني لا يمكن أن أتحدث علميا عن العنصرين اللذين يتكون منهما الانسان . .
وأيهما جاء أولا . . وإذا صمم أحد على أن يبحث في هذا . .
يكون قد شغل نفسه بعلم لا ينفعه عن جهل يضره . . لأنه لن يستطيع أن يدلل على ما يقول علميا . . وبالتجربة أنا أستطيع أن أمسك المادة وأدخلها المعمل . . ولكني لا أستطيع أن أمسك بالروح وأدخلها إلى المعمل . .
والعلم يجب أن يتم على مادة صماء . . يمكن أن تدخل في المعمل الأصم . . وتعطى حقائق صماء . . أليست هذه هي الحقيقة . . والدليل على ذلك أن المعسكرات المتصارعة لا تختلف في مذاهب العلم . . ولكنها تختلف في مذاهب الهوى والنظريات . . لا توجد هناك كهرباء أمريكية . .
وكهرباء روسية . . ولا توجد كيمياء المانية . . ولا كيمياء انجليزية . . كل علم الكيمياء في أي دولة من دول العالم خاضع لما تعطيه التجربة الصماء التي لا هوى لها . . وبهذا تكون النتيجة واحدة . . سواء كان المعمل انجليزيا أو أمريكيا أو سوفيتيا ، أو أي معمل من معامل الدنيا . .
ولكن الخلاف يحدث عندما تتدخل مذاهب الهوى والنظريات . . فإذا جئنا إلى مذاهب الهوى . . هوى النفس . . نجد أنها متناقضة . . ليست مختلفة . . ولكنها متناقضة . . هذا على النقيض من ذلك . . رأسمالية وشيوعية . . ايمان . . والحاد . . وانكار للديانات لماذا ؟
لان هوى النفس دخل هنا فأفسد القضية العلمية وأضاع حقائقها .

نام کتاب : معجزة القرآن نویسنده : الشيخ متولي الشعراوي    جلد : 1  صفحه : 28
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست