هذا الوجه ، وذلك على الابتداء ، بمعنى : هي صبغة الله . وقد يجوز نصبها على غير وجه الرد على الملة ، ولكن على قوله : قولوا آمنا بالله إلى قوله : ونحن له مسلمون صبغة الله ، بمعنى : آمنا هذا الايمان ، فيكون الايمان حينئذ هو صبغة الله . وبمثل الذي قلنا في تأويل الصبغة قال جماعة من أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
1746 - حدثنا بشر قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة إن اليهود تصبغ أبناءها يهود ، والنصارى تصبغ أبناءها نصارى ، وإن صبغة الله الاسلام ، فلا صبغة أحسن من الاسلام ولا أطهر ، وهو دين الله بعث به نوحا والأنبياء بعده .
1747 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال عطاء : صبغة الله صبغت اليهود أبناءهم خالفوا الفطرة .
واختلفوا أهل التأويل في تأويل قوله صبغة الله فقال بعضهم : دين الله . ذكر من قال ذلك :
1748 - حدثني الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة : صبغة الله قال : دين الله .
1749 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية في قوله : صبغة الله قال : دين الله . ومن أحسن من الله صبغة : ومن أحسن من الله دينا .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، مثله .
1750 - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي ، قال : ثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : ثنا سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد ، مثله .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا سفيان ، عن مجاهد ، مثله .
* - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله .
1751 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا فصيل بن مرزوق ، عن عطية قوله : صبغة الله قال : دين الله .