تمتد حياته إليه أجلا له إن كان المعلوم من حاله أنه يخترم دونه . كما لا يجوز أن تكون جهنم دار الأنبياء والصالحين وسائر المؤمنين لأنه جائز في العقل أن يدخلوها لو كفروا وأن تكون الجنة دار الفراعنة والكفرة على أنهم لو آمنوا لسكنوها . وكما لا يجب أن تكون المرأة التي يعلم الله أن الإنسان لو بقي لتزوج بها زوجة له على معنى أنه لو بقي وتزوجها لكانت زوجة له . فكذلك لا يجوز أن يكون ما لم يبق إليه من الأوقات أجلا له لأنه لو لم يمت لصح أن يبقى إليه .
باب الهدى والإضلال فإن قال قائل : فهل تقولون إن الله يهدي المؤمنين ويضل الكافرين ؟ . قيل له أجل .