وأما الآية الثالثة عشرة ففيها مسائل :
الأولى : أمر الله سبحانه أن نقول : ما ذكر في الآية ، وليس هذا من إظهار العمل الذي إخفاؤه أفضل .
الثانية : الإيمان بجميع المنزَّل .
الثالثة : عدم التفريق بينهم .
الرابعة : التصريح بالإسلام .
والخامسة : التصريح بإخلاص ذلك لله ، وليس هذا من الثناء على النفس ، بل من بيان الدين الذي أنت عليه ، ولهذا قال بعض السلف : ينبغي لكل أحد أن يعلِّم هذه الآية أهل بيته وخدمه .
وأما الآية الرابعة عشرة ففيها مسائل :
الأولى قوله : * ( فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا ) * فيها التصريح أن الإيمان هو العمل .