ومنها رؤية الناس فيه العيوب المنفرة لهم عن الدين كما هو الواقع .
ومنها التقصير في تعظيم العلم الذي هو من التقصير في تعظيم الله .
ومنها عدم الصبر على مشاق الدعوة .
ومنها عدم الإخلاص .
ومنها عدم هجران الرُّجْز والتقصير في ذلك وهو من أضرها على الناس ، وهو من تطهير الثياب لكن أفردت بالذكر كنظائره .
فأول : ( اقرأ ) فيه الأمر بطلب العلم ، وأول ( المدثر ) فيه الأمر بالعمل به .
الثانية : أول اقرأ فيه معرفة الله وأول المدثر فيه الأدب معه .
الثالثة أول ( اقرأ ) فيه الاستعانة ، وأول ( المدثر ) فيه الصبر .
الرابعة : أول ( اقرأ ) فيه إخلاص الاستعانة ، وأول ( المدثر ) فيه العبادة .
الخامسة : أول اقرأ فيه الاستعانة وأول المدثر فيه العبادة .
السادسة : أول اقرأ فيه فضله عليك وأول المدثر فيه حقه عليك .
السابعة : أول اقرأ فيه أدب المتعلم وأول المدثر فيه أدب العالِم .
الثامنة : أول اقرأ فيه معرفة الله ومعرفة النفس وأول المدثر فيه الأمر والنهي .
التاسعة : أول اقرأ فيه معرفتك بنفسك وبربك ، وأول المدثر فيه العمل المختص والمتعدي .