الرابعة : أن المسائل الباطلة قد تنسب إلى الأنبياء كذباً عليهم .
الخامسة : أن الكتب الباطلة قد تضاف إلى بعض الصديقين .
السادسة : أن ذلك مما تتلوا الشياطين على زمان الأنبياء ، كما وقع أشياء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم .
السابعة : أن الشياطين مزجت به الحق في زمن سليمان .
الثامنة : بيان ضلال من ضل ممن يدعي العلم في شأن سليمان ممن نسب ذلك إليه واستحسنه ؛ أو قدح في سليمان كما ضل أناس كثير في علي لما قُتِل عثمان .
التاسعة : أن من فعل السحر كفر ولو عرف أنه باطل .
العاشرة : أن الشياطين يعلمونه الناس .
الحادية عشرة : أن العبد لو بلغ ما بلغ في العلم فلا يأمن مكر الله .
الثانية عشرة : لا ينبغي له التعرض للفتن وثوقاً بنفسه ، بل يسأل الله العافية .
الثالثة عشرة : سعة علم الله ومغفرته ورحمته .
الرابعة عشرة : يجعل بعض نظره إلى القضاء والقدر .
الخامسة عشرة : أن النساء من أكبر الفتن .
السادسة عشرة : أن طاعة الهوى جماع الشر كما أن مخالفته جماع الخير .
السابعة عشرة : أن الشرك الأكبر مما يخطر بالبال .