رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : : : : قصة إبليس حين عصى ربه وأبى السجود وقال ما قال ، وهو ما أخبر اللَّه تعالى في قوله تعالى : « فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً » أي : من طين . وهذا استفهام إنكار . وقد تقدّم القول في خلق آدم في « البقرة » و « الأنعام » مستوفي .
2337 : 13329 : لأستولينّ : 1 : تفسير القرطبي : ( 6 / 3901 ) .
: 13330 : لأضلنهم : 2 : المصدر السابق .
: 13331 : وافرا : 3 : المنثور : ( 5 / 312 - 313 ) .
: 13332 : شيء : 4 : المصدر السابق .
: 13333 : بصوتك : 5 : قوله : « و استفزز » أي : استزل واستخف ، وأصله القطع ، ومنه تفزّز الثّوب إذا انقطع .
والمعنى استزلَّه بقطعك إيّاه عن الحقّ .
واستفزّه الخوف أي : استخفه . وفد مستفرا أي : غير مطمئن . « و استفز » أمر تعجيز ، أي :
أنت لا تقدر على إضلال أحد ، وليس لك على أحد سلطان فافعل ما شئت .
: 13334 : زنا : 6 : المنثور : ( 5 / 313 ) .
: 13335 : الزنا : 7 : المصدر السابق .
2338 : 13336 : لهم : 1 : المنثور : ( 5 / 312 ) .
: 13337 : يزجى : 2 : قوله تعالى : « يُزْجِي » الإزجاء : السوق ومنه قوله تعالى : « أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّه يُزْجِي سَحاباً » .
قال الشّاعر :
يأي : ها الراكب المزجى مطيّته سائل بنى أسد ما هذه الصّوت وإزجاء الفلك : سوقه بالريح اللَّينه .
: 13338 : البحر : 3 : المنثور : ( 5 / 316 ) .
: 13339 : السفن : 4 : المنثور : ( 5 / 316 ) .