رقم الصفحة : رقم الحديث : لفظ التخريج : أرقام التخريج بالصفحة : التحقيقات : : : : والشّافعيّ وأحمد وإسحاق : يأخذ من شاء حتى يستوفى حقّه وهذا كان قول مالك ثم رجع عنه فقال : لا يؤخذ الكفيل إلَّا أن يفلس الغريم أو يغيب لأنّ التبرية بالذي عليه الحق أولى ، إلَّا أن يكون معدما فإنّه يؤخذ من الحميل لأنّه معذور في أخذه في هذه الحالة وهذا قول الحسن .
2176 : 11825 : في دين الملك : 1 : قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي : لم يكن له أخذه في حكم مصر ، قاله الضحاك وغيره ، وإنّما قيّض اللَّه له إن التزم له إخوته بما التزموه ، وهو كان يعلم ذلك من شريعتهم ولهذا مدحه اللَّه تعالى فقال :
« نرفع درجات من نشاء » .
2177 : 11829 : كل عالم : 1 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 485 ) .
: 11831 : علم العباد : 2 : المصدر السابق .
: 11832 : ويرجع : 3 : المصدر السابق .
: 11834 : إخوته : 4 : المصدر السابق .
2179 : 11837 : بما تصفون : 1 : تفسير ابن كثير : ( 2 / 486 ) .
2180 : 11840 : يقوله : 1 : تفسير مجاهد : ( 1 / 319 ) .
2181 : 11840 : يئسوا منه : 1 : تفسير القرطبي : ( 2 / 3470 ) .
: 11851 : روبيل : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 319 ) .
2183 : 11868 : هي حمير : 1 : تفسير مجاهد : ( 1 / 317 ) .
: 11869 : كنا فيها : 2 : قال القرطبي : في تفسير هذه الآية : حقّقوا بها شهادتهم عنده ، ورفعوا التهمة عن أنفسهم لئلا يتهمهم بقولهم : « و اسأل القرية » أي : أهلها فحذف ويريدون بالقرية مصر .
وقيل : قرية من قراها نزلوا بها وامتاروا عنها . وقيل المعنى : « و اسأل القرية » و إن